"Романы с ключом" Т.Л. Пикока

• Автор: Орешина, Ирина Александровна
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Самара
• Количество страниц: 189 с.

Содержание
Введение
Глава 1. Т. Л. Пикок и английский роман XVIII — XIX
веков
§ 1. Основные этапы развития «романа с ключом»
§ 2. Философско-эстетические взгляды Т. JL Пикока
§ 3. Предметно-смысловые и культурно-символические «ключи» в
ранних произведениях Т. JL Пикока
Глава 2. Поэтика «романов с ключом» Т. Л. Пикока
§ 1. «Аббатство кошмаров» как «роман с ключом»
§ 2. Человек и природа в концепции романного творчества
Т. Л. Пикока
§ 3. «Готические» элементы в романах писателя «Хедлонг Холл»,
«Аббатство кошмаров», «Усадьба Грилла»
Заключение
Библиография

Введение
Томас Лав Пикок (Thomas Love Peacock, 1785 - 1866) занимает особую нишу в английской литературе конца XVIII - середины XIX веков. Творческое наследие автора представлено лирическими стихотворениями и поэмами, сатирическими фарсами и балладами, критическими статьями и эссе об обществе, культуре и литературе («Эссе о модной литературе» (Essay on Fashionable Literature, 1818), «Четыре века поэзии» (The Four Ages of Poetry, 1820) и др.), но более известен Пикок как автор романа «Аббатство кошмаров» (Nightmare Abbey, 1818). Кроме того, ему принадлежат и такие романы, как «Хедлонг Холл» (Headlong Hall, 1816), «Мелинкорт» (Melincourt, 1817), «Девица Мэриан» (Maid Marian, 1818), «Страдания Элфина» (The Misfortunes of Elphin, 1829), «Замок Крочет» (Crotchet Castle, 1831), «УсадьбаЕрилла» (Gryll Grange, 1860 - 1861).
Его литературная деятельность охватывает довольно большой временной промежуток (1800 - 1862) и совпадает с расцветом романтизма и временем формирования и развития реалистического направления в литературе [151], [211]. Творчество Т. Л. Пикока, как и творчество Дж. Остен, стоит у истоков английского реализма, однако исследователи никогда ранее не рассматривали произведения этого писателя как творения одного из первооткрывателей нового литературного направления. Возможно, это обусловлено тем, что творчество Т. Л: Пикока относится' к числу переходных литературно-художественных явлений, проявляющихся на рубеже культурных эпох, так как время расцвета его творчества - конец XVIII - середина XIX века. Указанный период характеризуется значительными изменениями в литературном процессе. Происходит трансформация всей жанровой системы литературы. Постепенно сходят на нет тенденции литературы эпохи Просвещения, а на ведущие позиции выходит романтическое направление в искусстве, давшее толчок к формированию реализма.

Синтезируя художественные открытия предшественников и современников, писатель первым в английской литературе приходит к широкому использованию такой жанровой модификации романа, как «роман с ключом», чем и обусловлено особое место творчества Т. Л. Пикока в литературе. Писатель создавал интеллектуальную литературу, в которой его собственные взгляды на развитие общества и культуры отражались путем сочетания топосов, разработанных в предшествующие периоды развития литературы. Через пародирование элементов приключенческого, любовного и «готического» романов он критикует романтические произведения и закладывает тем самым основу для появления реализма.
Имя Т. Л. Пикока в большинстве работ упоминается лишь в связи с тем, что он был другом поэта П. Б. Шелли, о котором и написал в своих воспоминаниях.
Читатели-современники считали произведения Т. Л. Пикока сложными для восприятия, затруднялись в определении его места в английской литературе, что определило позицию литературоведов, и до XX века его произведения не исследовались.
В первые десятилетия XX в. появились статьи и очерки о творчестве Т. Л. Пикока в работах по истории английской литературы, которые и послужили основой для дальнейшего изучения, прежде всего за рубежом.
Ряд очерков и статей о творчестве Т. Л. Пикока появляется после выхода в свет десятитомного собрания его сочинений, выпущенного в 1924 -1934 г. г. X. Ф. Б. Бретт-Смитом и К. Е. Джонсом [13]. Первые специальные работы появились одновременно в Англии и США, но они, как правило, представляли собой комментарии к произведениям писателя (X. Коул [42], Дж. Б. Пристли [83], [84], А. М. Фриман [54] и др.). Недостатком многих работ является то, что их авторы односторонне характеризовали взгляды Т. Л. Пикока, акцентировали внимание лишь на пессимистических настроениях писателя. При этом отметим, что литературоведы, как и читатели XIX века, отказывали Т. Л. Пикоку в серьезности. В то же время
современную ему Англию. И. И. Чекалов отмечает, что, в соответствии с замыслом Свифта, череда меняющихся стран подчеркивает неизменность внутренней сути нравов и обычаев, которая выражается одинаковым для всех стран кругом пороков [186; 50].
Т. Л. Пикок, вслед за Дж. Свифтом, прибегает к пародированию английской действительности. Он, как и предшественник, вплетает в тексты своих произведений литературные источники, к которым необходимо искать «ключи». Однако если связи произведений Свифта с литературой предыдущих лет легко расшифровывались его современниками, то литературные параллели, использованные Пикоком, как правило, было сложно проследить. Перегруженность - малопонятными для читателей цитатами, образами затрудняет восприятие'произведений писателя, а потому его творчество не обретает широкой популярности.
Т. Л. Пикок, как и Д. Дефо, и Дж. Свифт, создает сатиру на религию («Монахи св. Марка»), высмеивает английское политическое устройство («Мелинкорт»), социальную систему («Хедлонг Холл»). Но, в отличие от этих писателей, он в своем творчестве («Эссе о модной литературе», «Четыре века поэзии»), в том числе и в романном («Аббатство кошмаров»), критикует, современную ему литературу. Т. Л. Пикок «участвует» в споре о «новой» и «древней» литературе, но если позиция Свифта в памфлетах не всегда обозначена четко, хотя он и был ценителем Античности, то первый открыто порицает «новую» литературу. Он считает невозможным развитие литературы без обращения к творениям античных авторов, а потому и сам нередко апеллирует к «древней» литературе при изображении современной действительности.
Обозрение эпохи в творчестве Г. Филдинга, как у Д. Дефо и Дж. Свифта, опирается на критическое, сатирическое обращение к реальной действительности, что находит отражение в предметно-смысловых и культурно-символических ассоциативных образах. Г. Филдинг развивает мысль о деградации личности под влиянием общества, все сферы которого