Абд ал-Гани Нухави Халисакарызаде и его литературно-текстологическая деятельность

• Автор: Шарифов, Кямандар Кязим оглы
• Шифр специальности: 10.01.03
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Баку
• Количество страниц: 186 c. : ил

ГЛАВА I
ЭПОХА, ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО -АБД АЛ-ГАНИ НУХАВИ ХАЛИСАКАРЫЗАДЕ
Глава II
НАУЧНО-ПАЛЕОГРАФИЧЕСКОЕ ОПИСАНИЕ РУКОПИСНЫХ СБОРНИКОВ
’АБД АЛ-ГАНИ НУХАВИ ХАЛИСАКАРЫЗАДЕ
Глава III
ТЕКСТОЛОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ’АБД АЛ-ГАНИ НУХАВИ ' ' ХАЛИСАКАРЫЗАДЕ Л
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СОКРАЩЕНИЯ
Список использованной литературы

Актуальность темы. Видный ученый и педагог, просветитель и книговед XIX в. ’Абд ал-Гани Нухави Мухаммад оглы Халисакарызаде является одним из передовых представителей азербайджанской литературы, сыгравших важную роль в создании и развитии прогрессивной национальной культуры. Ему принадлежит плодотворная научная и научно-педагогическая деятельность в области развития литературоведческой науки, педагогической мысли и книжной культуры в Азербайджане. Богатое научное наследие ’Абд ал-Гани Нухави имеет большое значение в плане освещения ряда вопросов литературоведения, педагогики и книговедения в XIX в. Вся его деятельность была связана с духовными нуждами и практическими потребностями народа в просвещении. Ученый получил широкую известность не только в своем родном городе Шеки, но и во всем Азербайджане.
Научное наследие ’Абд ал-Гани Нухави многогранно. Он был ученым энциклопедических знаний: лингвист, литературовед, текстолог и книговед, исследователь восточных литератур на арабском, персидском и тюркском языках. Одно из основных направлений многогранной деятельности ученого составляет текстология. Вследствие напряженных научных поисков на протяжении сорока лет ’Абд ал-Гани Нухави глубоко изучил творчество выдающихся деятелей литературы и науки мусульманского Востока, в том числе ’Абд ар-Рах-мана Джами, ’Ахмади Табризи, Джалал ад-дина Мухаммада ал-Казви-ни, ’Ибрахима ал-Араши аш-Шакави, Йусуфа ал-Мускури аш-Ширвани, Махмуда аз-Замахшари, Мухаммада Фузули, Сачаклызаде Мухаммада ал Мар’аши, Шихаб ад-дина Сухраварди и десятка других, составил достоверные научные тексты их произведений. ’Абд ал-Гани Нухави своей плодотворной научно-исследовательской работой в этой области науки сыграл важную роль в деле превращения тексто-

логии в область научной деятельности в истории азербайджанской литературы и формирования ее как научного предмета и тем самым создал как бы связующий мост между классической и современной текстологией. Отдельное исследование этой сферы его творчества представляет большое научное значение для изучения этапов развития как текстологической науки, так и литературной мысли в Азербайджане.
В последнее время составление и издание критических текстов средневековых письменных памятников получило в нашей стране большой размах. К этому времени уже составлены научно-критические тексты произведений Низами Ганджави, 'Имад ад-дина Насими, Шах Исма’ила Хата’и и других выдающихся азербайджанских классиков и написано множество кандидатских и докторских диссертаций, посвященных текстологическим исследованиям. Советскими учеными, опубликованы статьи и монографии относительно теоретических вопросов текстологической науки. Это исходит из того, что при отсутствии, критических, научно-обоснованных текстов произведений классиков, автографы которых не дошли до нас, невозможно, проводить над ними успешной исследовательской работы*. Вот почему прежде всего необходима публикация научного издания памятника литературы на основе точного текстологического исследования. Поэтому-то текстология считается одной из научных отраслей,, представляющих большое значение в филологии. Видный советский ученый Д.С.Лихачев, высоко оценивая роль текстологии, писал: "Текстология - основа истории
литературы. История текста отдельного памятника в конечном счете ,
' ?
дает огромный первичный материал для истории литературы в целом ".
1. Бертельс Е.Э. Избранные труды. Низами и Фузули. - М.:Изд-во . восточной, литературы,1962, с. 458.
2. Лихачев Д.С. Текстология (на материале русской литературы Х-ХУП вв.).-Л.: "Наука" (Ленинградское отделение),1983, с. 30.

лей б этой области быть снисходительными к его ошибкам'*'. ’Абд ал-Гани Нухави не соглашается с этим высказыванием А.Бакиханова.Как указывает Т.Алескерова: "По-видимому, А.Бакиханов недостаточно
знал о проделанной до него работе по персидскому языку. В про-

тивном случае он не выдвинул бы вышеприведенную мысль"
Далее ’Абд ал-Гани Нухави обстоятельно излагает свои соображения по этому вопросу.Он считает, что А.Бакиханов не ознакомился с трудами ученых, написанных по этой теме до него и поэтому счел себя первым автором, написавшим работу по персидской грамматике.В то время как до А.Бакиханова было написано очень много трудов по персидскому языку и лексикографии.Из них ученый называет труды "Лугат-Ни’матуллах" ("Словарь Ни’матуллаха") Ни’матуллаха ’ибн 'Ахмада ибн Мубарак ар-Руми (ХУ1 в.), "Бурхане-кати" ("Убедительное доказательство") Мухаммада Хусейна ’ибн Халафа Табризи (ХУН в.), "Амсилейи сарфи фарси" ("Образцы морфологии персидского языка") и "Мафатих ад-дирайа фи исбат каванин ад-дарийа"
("Ключи познания в подтверждении правил сведущих") Мустафы ’ибн ’Абу Бакра Сиваси Хейра та (ХУШ-Х1Х вв.) и др
Затем ’Абд ал-Гани Нухави указывает, что в 1843 году он ~ встретился с А.Бакихановым, обстоятельно высказал ему свои критические суждения относительно "Кануни-Кудси" и удостоверился в том, что А. Бакиханов действительно не был достаточно знаком с трудами на эту.тему, созданными раньше него. Как пишет ’Абд ал-Гани Нухави, А.Бакиханов выразил ему свою признательность за высказанные им мысли.
1. Там же, л. 39а.
2. Элэскэрова Т.9. Аббасгулу ага Бакыхановун "Гануни-Гудси" асэри. Азэрбазчан ССР Елмлер Академизасьшын хэбэрлэри (эдэбизпат,дил вэ инчэсэнэт сери;}’асы).$ 2.-Бакы: "Елм",1971, с.43.
3. Бакиханов А. Кануни-Кудси, л.39а (на полях текста).
4. Там же, л.39 а (на полях текста).