Художественное решение проблемы характера в кабардинском романе

• Автор: Шакова, Марина Эльбердовна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2002
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 142 с.

Содержание
Введение
Глава I. Художественное решение проблемы характера в литературе (к постановке вопроса)
Глава II. Проблемы формирования и развития характера в'кабардинском романе
Глава III.Художественные достижения кабардинского романа в решении проблемы характера
Заключение
Библиография
Введение
Художественное решение проблемы характера всегда было сложным в молодых литературах, в частности в жанре романа. Создание неповторимо индивидуального и в то же время динамически обобщенного характера требует внутреннего и всестороннего раскрытия всех его особенностей, начиная от его взглядов на те или иные вопросы, личных качеств, от взаимоотношения с окружающими людьми, от его мироощущения, от эмоциональной направленности, от его моральных, нравственных качеств и заканчивая трудовой и общественной деятельностью, его значением и местом в современном обществе. Сегодня можно отметить, что литература приближается к определенному уровню, когда жизненная правдивость изображения в реалистической литературе достигается не тем, что писатель дозирует положительные и отрицательные качества в каждом из своих персонажей, а глубиной проникновения во внутренний мир личности.
Актуальность исследования. В современной литературе описательное, поверхностное изображение фактов, прямолинейное объяснение поступков героев, событий в их жизни, которые наблюдались на первых порах, сменились художественным обобщением, более строгим отбором фактов, их анализом. Историческое движение жизни народа и судьба литературного героя находятся в неразрывном единстве, и процесс роста сознания как героя, так народных масс предстает перед нами как объективная закономерность общественного развития. Взаимоотношения личности с обществом, оценка её поведения окружающими людьми находятся в неразрывной связи с глубоко психологическим исследованием характера, мыслей, стремлений этой личности.
Проблема создания характера - одна из сложнейших для молодых литератур - нередко подменялась иллюстративным подходом к созданию образов как положительных, так и отрицательных, и это зачастую сводило
на нет весь художественный замысел. Попытка вместо развивающегося, психологически мотивированного характера создать определенную сумму добродетелей и пороков и представить её в качестве живого, действующего, растущего и совершенствующегося лица, как правило, терпит неудачу. Авторская заданность, воплощение в характере определенных и заранее известных черт ведут к статичности, нежизнеспособности героя.
Своеобразие первых романов состояло в том, что через судьбы отдельных характеров они отображали трудности времени. Реальные исторические события, преломляясь через судьбу героя, получали новое эстетическое звучание, конкретизировались. Писатели, раскрывая психологию характера крестьянина, показывали путь его духовного "взросления", мужания от собственника к человеку, осознавшему на опыте преимущества коллективной жизни. Герой литературы этого периода совершенствовался, чему способствовала сама действительность, ибо, как утверждала литература, именно революционные события, события гражданской войны, периода коллективизации влияли на изменение психологии крестьянина. Если же обратимся к советской литературе в целом, то проблема духовного роста личности, проблема искоренения частнособственнических начал в крестьянском характере решается многими писателями в разных литературах, что несомненно является свидетельством общности исторических судеб народов: это и "Поднятая целина" М. Шолохова, и "Бруски" Ф. Парфенова, и "Лестница в небо" М. Слуцкого и другие романы.
Цели и задачи исследования. Художественная проблема характера - одна из сложных и наименее изученных в адыгском литературоведении. В данной работе мы ставим целью исследование национального характера в кабардинском романе в его эволюционном развитии, что определяет следующие конкретные задачи:

сти, выявление своеобразия ее психики и мироощущения.
На всем протяжении работы над характером художник проясняет и конкретизирует его. Характер освобождается от внешних, маловыразительных особенностей и приобретает взамен их новые черты. Чем глубже и жизненнее задуманный характер, тем он становится самостоятельнее и живет уже своей жизнью.
Внутренний конфликт порождает нравственные страдания, превращает героя в трагическую личность. Как отмечает А. Иезуитов: "Проблема характера является своеобразным центром пересечения и сложного взаимодействия основных эстетических проблем. В современной эстетической науке литературный характер исследуется с точки зрения его художественной цельности, определенности и многообразия" (34: 315).
Обратимся к вопросам генезиса психологизма. На ранних стадиях развития литературы психологизм не был ярко выраженным; еще отсутствовал художественный интерес к умонастроениям человека, непосредственно не связанным с его деяниями и свершениями. Все, находящееся вне сферы решительных поступков и поворотных событий, было для эпоса и драмы как бы несуществующим. Обозначения переживаний в связи с этим оказывались элементарно простыми. В произведении выявлялась сила, напряженность, острота какого-либо одного чувства или намерения.
Античная литература воспроизводила оттенки человеческих переживаний, переплетение противоречащих друг другу душевных движений, смену одних чувств другими.
Отмечены психологизмом и некоторые произведения средневековой литературы. Это, в основном, исповеди и жития. Еще ярче выражен психологизм в таких произведениях позднего средневековья и Возрождения, как "Божественная комедия" Данте, повесть "Фьяметта" Бокаччо, трагедии Шекспира с присущим им сложным, иногда загадочным рисун-