Балкарская проза 1960-1980-х годов: жанровая специфика и национальное своеобразие

• Автор: Додуева, Саихат Жабраиловна
• Шифр специальности: 10.01.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2007
• Место защиты: Нальчик
• Количество страниц: 180 с.

ГЛАВА I. СТАНОВЛЕНИЕ ЖАНРОВОЙ СИСТЕМЫ В БАЛКАРСКОЙ ПРОЗЕ (19201950-е гг.)
ГЛАВА II. ЖАНРОВАЯ СПЕЦИФИКА ОЧЕРКА И РАССКАЗА В БАЛКАРСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ 1960-1980-х гг
2.1. СРАВНИТЕЛЬНО-ТИПОЛОГИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ ОЧЕРКА
2.2. СТРУКТУРНО-СТИЛЕВЫЕ ОСОБЕННОСТИ РАССКАЗА
ГЛАВА III. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КОНЦЕПЦИЯ ИСТОРИЧЕСКОГО ПРОШЛОГО В ЖАНРЕ ПОВЕСТИ. НАЦИОНАЛЬНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ, ПОЭТИКА ЖАНРА
3.1. ИСТОРИКО-НАЦИОНАЛЬНОЕ СВОЕОБРАЗИЕ ПОВЕСТИ 1960-Х ГОДОВ
3.2. ЖАНРОВО-СТИЛЕВОЕ МНОГООБРАЗИЕ ПОВЕСТИ 1970-1980-Х ГОДОВ...94 ГЛАВА IV. СООТНОШЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕАЛЬНОСТИ И
ХУДОЖЕСТВЕННОГО ВЫМЫСЛА В ЖАНРЕ РОМАНА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

Актуальность темы исследования. Определяющей чертой балкарского литературоведения на современном этапе является пристальный интерес к вопросам идентификации истоков национальной художественной культуры, определения ее движущих сил, закономерностей, исторической перспективы. Курс данного научного направления предполагает углубленное исследование каждого этапа развития профессиональной авторской литературы, начиная с первых ее шагов. При выборе темы исследования нами учтен тот факт, что 1960-1980-е гг. занимают особое место в литературной истории балкарцев, поскольку именно на указанный период, следующий сразу после редепортации народа, приходится пик культурообразующего процесса, связанного с возрождением, вторичным ускоренным развитием, окончательным формированием и утверждением базисной жанровой системы в национальной прозе. При всем том, что за последнее десятилетие появился ряд научных трудов, обращенных к различным аспектам карачаево-балкарской прозы, в региональном литературоведении до сих пор нет специального исследования, непосредственно и целиком посвященного парадигме прозаических жанров, процессу ее становления, проблемам и сложностям, связанным с этим процессом, творчеству наиболее выдающихся литераторов, представляющих обозначенный культурный промежуток.
Исследование жанровой классификации прозы мы посчитали целесообразным проводить параллельно с выявлением национального своеобразия, обнаруживающего себя на различных уровнях: тематическом, композиционном, лексическом, образно-символическом, метафизическом, на уровне литературно-фольклорных перекличек, этнотипических особенностей персонажа и т.д. На наш взгляд, подобное бинарное совмещение исследовательских задач позволяет глубже постичь как природу жанровых модификаций, так и этнопоэтических особенностей балкарской прозы.

Заявленная тема актуализирована и причинами интертекстуального характера: изучение балкарской прозы в синтезе с русской и
северокавказскими литературами, а также с ведущими тенденциями мировой литературы будет способствовать многоаспектному пониманию общих закономерностей эволюционных этапов национального литературного процесса.
Цель диссертационного исследования - изучить жанровую специфику и национальное своеобразие балкарской прозы 1960-1980-х гг. в рамках единой литературоведческой традиции.
Для осуществления поставленной цели в диссертации предлагается решение следующих исследовательских задач:
- обосновать в едином исследовательском контексте историкогенетические закономерности зарождения, формирования и эволюции балкарской прозы 1920-1950-х гг. в общем историко-литературном процессе;
- исследовать идейно-художественные, сравнительно-типологические аспекты эволюционных этапов прозы различной жанровой принадлежности, чтобы понять важнейшие моменты генезиса и развития балкарской литературы;
- исследовать жанрово-стилистическое и структурно-типологическое своеобразие балкарского романа 1960-1980-х гг., раскрыть его этические и эстетические категории в соответствии с народным мировоззрением;
- определить художественно преломленные формы национального своеобразия в авторских текстах указанного периода;
- выявить особенности балкарской литературы в сравнительнотипологическом аспекте изучения литератур Северного Кавказа в контексте исторического развития.
Указанные задачи предполагают комплексный анализ произведений, сопоставление их как в рамках творчества одного автора, так и в сравнении.
Научная новизна данного исследования состоит в том, что нами впервые предпринята попытка системно-целостного анализа балкарской

прошлого, преобразующей мысль, невозможны кардинальные исторические перемены в жизни и судьбе балкарского народа.
О. Этезов в своей повести, особо не усложняя сюжет, рассказывает о нескольких днях и трагической судьбе шести красноармейцев, которым после тяжелого боя с кулацкой бандой удалось вырваться из окружения. В дальнейшем, чтобы присоединиться к партизанскому отряду легендарного командира партизанского отряда Темирбаша, красноармейцы должны пройти через горный перевал.
Подчеркивая наиболее трагические моменты борьбы, автор противопоставляет два враждебных мира: прошлое в образе князя Адика, который со своей бандой стремится разгромить партизанский отряд Темирбаша и восстановить в ауле прежние, старые порядки, и будущее в образе Темирбаша и его отряда. Этезов не выводит на первый план образ Темирбаша, однако на протяжении всей повести его образ незримо присутствует в мыслях шестерых красноармейцев.
От начала и до конца повести автору удается увлечь читателя, заставляя сопереживать судьбе своих героев красноармейцев - Федора Василенко, Андрея Воронова, Сергея Ивановича, Вани Ракитина и Ахмата, которые погибают в неравной борьбе с бандой Адика.
Художественные возможности О. Этезова ярко выразились в языке повести, в умении писателя дать слову драматическую нагрузку, использовать его наиболее емко, экономично. В данном произведении О. Этезов показал это через природные и предметные образы, через судьбы людей, описание их прошлого, настоящего и будущего. В утверждении критериев, обозначающих связь времен - прошлого, настоящего и будущего, автор исходит из точных исторических и социально-нравственных измерений. В этом смысле писатель следует горьковскому принципу, утверждающему, что художественно важен «смысл истории», который он видит в современности, продолжающей исторические деяния народа.