Концептосфера флорентийского мифа в русской словесности

• Автор: Гребнева, Марина Павловна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 348 с.

Оглавление
Введение С.
1. Формирование первообраза Флоренции в русской литературе XV -первой половины XIX веков С.
1.1. От «хождения» к «путешествию»: претекст русской флорентины в документальных жанрах ХУ-ХУШ веков С.
1.2. Формирование ядерных мотивов универсального флорентийского мифа в русской словесности 1810-1840-х годов С.
2. Универсальный флорентийский миф и его первичные
мотивы С.
2.1. Мотив камня С.
2.2. Мотив сада в его реальном и метафорическом изводах С.
2.3. Мотив цветка С.
2.4. Мотив цвета С.
3. Универсальный миф о Флоренции и его составляющие. Вторичные мотивы С.
3.1. Флорентийское время. Мотив прошлого в настоящем С.
3.2. Флорентийское пространство. Мотив круга и его семантические вариации С.
3.3. Мотив семьи как вариация мотивов круга и прошлого С.
3.4. Модификация мотивов круга и прошлого в мотиве сна С.
3.5. Мотив звезды как экспликация мотивов прошлого и круга С.
3.6. Флорентийское пространство. Мотив башни С.
4. Флорентийский мирообраз в русской литературе второй половины XIX - начала XX вв. Персональные мифы С.
4.1. Миф о поэте-изгнаннике Данте Алигьери (1265 - 1321) С.

4.2. Ассоциативный комплекс «цветок»-« Лаура»-«лавр»в персональном мифе о Франческо Петрарке (1304 - 1374)» С.
4.3. «Декамерон» как основа персонального мифа о Джованни Боккаччо (1313 - 1375) С.
4.4. Живописные истоки персонального мифа о Фра Джованни да Фьезоле (Беато Анджелико, 1400 - 1455) С.
4.5. «Рождение Венеры» и персональный миф о Сандро Боттичелли (1445- 1510) С.
4.6. Мотив портрета в персональном мифе о Леонардо да Винчи (1452- 1519) С.
4.7. Мотивы костра и карнавала в персональном мифе о Джироламо Савонароле(1452 - 1498) С.
Заключение С.
Список использованных источников и литературы Приложение
С. 308 С.
Введение
В русском литературоведении в последнее время уделяется особое внимание характеристике городских текстов: петербургского1, московского2, римского3, венецианского4 и др.
Постановка цели и задач диссертационного сочинения актуализирует проблему флорентийского текста в русской словесности. Причин обращения к флорентийскому тексту, на наш взгляд, существует несколько. Во-первых, этот исторический, географический, религиозный, философский и культурный феномен привлекал внимание русских литераторов почти на протяжении пятисот лет, начиная с XV в., со времени проведения Ферраро-Флорентийского собора 1438 - 1439 гг., правления герцогов Медичи, казни Савонаролы, острых схваток между гвельфами и гибеллинами.
Следствием постоянного интереса русских авторов к Флоренции на протяжении веков стало изобилие текстового материала, посвященного ей. В XV - XVIII вв. флорентийский миф создавался исключительно благодаря жанрам хождения и путешествия.
В 1 -ой пол. XIX в. авторы уделяли внимание самым разным жанрам: К.Н. Батюшков - сказке и шутливой повести, A.C. Пушкин -лирическому стихотворению, Н.В. Гоголь - повести, Ф.И. Буслаев -мемуарам. Складывается впечатление, что разнообразие жанров помогает созданию флорентийского мифа.
Во 2-ой пол. XIX в. в русской литературе о Флоренции господствует эпический жанр повести, представленный в творчестве
1 Лотман Ю.М Символика Петербурга и проблемы семиотики города // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. - СПб., 2002. - С. 208 - 214; Топоров В.Н. Петербургский текст русской литературы: избранные труды. - СПб., 2003.
Лотман Ю.М. Отзвуки концепции «Москва - третий Рим» в идеологии Петра Первого (к проблеме средневековой традиции в культуре барокко) // Лотман Ю.М. История и типология русской культуры. - СПб., 2002. - С. 349 - 361; Гольберг А.Г. К предыстории идеи «Москва - третий Рим» // Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции. - М., 1976. - С. 111 - 116.
3 Владимирова T.J1. Римский текст в творчестве Н.В. Гоголя: автореф. ... дне. канд. филол. паук. - Томск, 2006.
4 Меднис Н.Е. Венеция в русской литературе. - Новосибирск, 1999.

превеликая» (175), у сенатора дом «велик, пять палат убраны письмом предивным», а в доме «зеркала дивныя на полторы сажени», «два глобуса прорезные, превеликие», «у Флоренского князя» в палате «поставец великой»...» (176).
И этого путешественника повсюду окружают камни. Он видит каменные церкви, изделия из камней, его поражает многообразие камней, предназначенных для отделки зданий, для украшения разнообразных предметов - престол, шкатулка, поставец, сосуд, для научных изысканий, а также их цветовая гамма:
Тут же церковь пресвятыя Богородицы, превеликая, вся из мрамора <...>
1175);
Тут же видел церковь, которую строят 96 лет, еще недостроена половина, вся внутри из разных мраморов и ямши; все камень в камень врезаны <...>;
Был у Флоренского князя на дворе, где собраны великие вещи, называется галлерея. Первую штуку видел престол, сделан из мрамора разнаго цвету, в ту церковь, которую 96 лет строят <...>;
Шкатулка золотом оправлена, каменьями, изумрудом, яхонтами-, два стола яшмовые, на них стоят сосуды костяные, дивной работы. В той же палате поставец с хрустальными сосудами и с яшмовыми каменьями, золотом оправлены. Тут же в палате изумруд с землею, как родятся от натуры; тут же изумруд с кулак, зделана персона царя <...>;
У князя флоренскаго были. На дворе лежит камень магнит сажень двух кругом, вверх по пояс человеку (176).
Не забывает автор записок и о саде флорентийского князя, неотъемлемой частью которого оказывается чаша фонтана из цельного камня: не менее потрясающее диво, чем птица строфокамил и сверхъестественной длины лошадиная грива:
Были в саду, дивные по дорожкам сажены кипарисы, фонтаны, чаша из одного камня 15 сажень кругом. Были, где птицы разные, 5 строфокамилов.
Тут же видели лошадь, которая имела гриву 11 сажень, мерял сам (176).
К 1715 г. относится «Дневник» пятнадцатилетнего путешественника И.Л. Нарышкина, двоюродного брата Петра I. По словам Е.Н. Ошаниной, его записи «<...> не претендует на литературные достоинства. Надо помнить, что его автором был очень молодой человек, воспитанный в старомосковских