Жанр пасторали и его актуализация в рассказах и повестях В.П. Астафьева 1960-1980-х годов

• Автор: Прокопенко, Наталья Михайловна
• Шифр специальности: 10.01.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Ишим
• Количество страниц: 195 с.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Общая характеристика работы
1. Литературоведческие трактовки проблемы жанрового диалога в прозе В.П. Астафьева
2. Историческая «память жанра» как теоретическая проблема
3. Теоретическая модель жанра: структурный аспект
4. Современное литературоведение о жанрах рассказа «монументального» типа и фронтовой лирической повести
ГЛАВА I. Жанр пасторали и идиллии в современном литературоведении
1.1. Жанроопределяющие характеристики идиллии
1.2. Современные точки зрения на пастораль
ГЛАВАЛ. Черты пасторально-идиллического комплекса в рассказах В.П. Астафьева раннего периода творчества
II. 1. Сентиментально-идиллическое начало в ранних рассказах «Сибиряк» (1959), «Руки жены» (1961)
11.2. Идиллическое начало в жанровой структуре лирического рассказа «Тревожный сон»
11.3. Функции пасторальной топики в рассказе В.П. Астафьева «Ясным ли днём»
ГЛАВА III. Диалог жанровых миров в повести «Пастух и пастушка»
III. 1. Мотив Апокалипсиса и сопутствующие ему мотивы как жанровые маркеры фронтовой лирической повести
ІІІ.2. Комплекс мотивов, связанных с актуализацией жанра поздней пасторали
Ш.З. Знаки зарождения новой жанровой формы: мотивы и образы национального русского бытия

ГЛАВА IV. Образ национальной русской пасторали в рассказе
В.П. Астафьева «Жизнь прожить»
IV. 1. Черты малой «монументальной» формы в рассказе «Жизнь прожить»
IV.2. Образ национальной русской пасторали и принципы его конструирования в рассказе «Жизнь прожить» Заключение Литература

ВВЕДЕНИЕ Общая характеристика работы
Степень разработанности темы и её актуальность
Виктор Астафьев - выдающийся художник XX века, творчество которого связано с отображением глубинных процессов времени, способностью взглянуть на «простого человека», как на Вселенную, и воплотить всё это в диалоге разных жанровых форм.
Обновленному взгляду на творческое наследие Астафьева немало способствовало недавно вышедшее издание его собрания сочинений в 15-ти томах (г. Красноярск). Оно включило в себя подробные комментарии автора, снявшие ряд исследовательских загадок, и выверенные тексты без изъятий «прополочно-перестраховочного характера»1.
Астафьев - фронтовик. Великая Отечественная война для него -главное событие XX века. Почти все им написанное так или иначе посвящено осмыслению этого события, что нашло выражение в характере его миропонимания и способах конструирования художественного мира.
Астафьевоведением проделана большая работа в плане изучения жанрового мышления художника. Анализу жанровых форм его произведений посвящены труды А.Ю. Большаковой, Е.М. Букаты, В.И. Бурдина, Н.С. Красниковой, Р.Г. Кузьменко, Н.Ф. Локтева, Б.Е. Лосева, Т.С. Маташовой,
С.В. Переваловой, И. Стрелковой и др.
Осмысление войны зрелым художником связано с настойчивыми поисками гармонизирующих начал бытия, способных противостоять разрушительным силам, что во многом определило специфику его жанровой системы, где структурообразующим основанием оказывается
взаимодействие разных жанровых форм. Жанровый диалог привлек внимание целого ряда исследователей (Л.Ф. Алексеева, М.Л. Бедрикова, И.А.
1 Астафьев, В.П. Собрание сочинений: В 15 т. Т. 3. Пастух и пастушка. Рассказы. - Красноярск: ПИК «Офсет», 1997. - С. 456.

В связи с философской сублимацией элементов комплекса их облик резко
меняется. Любовь становится стихийной, таинственной и - чаще всего
роковой для любящих силой и разрабатывается во внутреннем аспекте. Она
даётся в соседстве с природой и смертью. «В некоторых идиллиях XVIII
века проблема времени достигает философского осознания, подлинное
органическое время идиллической жизни противопоставляется здесь
суетному и раздробленному времени городской жизни или даже

историческому времени» .
Таким образом, М.М. Бахтин неточным жанром считает жанр идиллии, определяя пастораль в качестве ее разновидности, а также подчеркивает объективную активность данного жанра в формировании новых жанровых форм.
В «Записях 1970 - 1971 годов» М.М. Бахтин вернется к разговору о
жанрах сентиментализма. Он отметит разные направления в
сентиментализме: «...казенную бодрость, бравурность, буржуазные оттенки
сентиментализма» и «сентиментальную апологию семейного быта:
сострадание, жалость, умиленность». Ученый подчеркнет, что есть
определенные стороны жизни, человека, которые «могут быть осмыслены и
оправданы только в сентиментальном аспекте» однако же, по его мнению,
«сентиментальный аспект не может быть универсальным и космическим. Он

сужает мир, делает его маленьким и изолированным» .
Примечательно замечание В. фон Гумбольдта, одним из первых указавшего на цикличность как неотъемлемую черту идиллии: «...природное бытие человека доказывается не отдельными действиями, но целым кругом
80 Бахтин, М.М. Указ. работа. - С. 375.
81 Бахтин, М.М. Эстетика словесного творчества. М.: «Искусство», 1979. — С. 345 - 346.
Н.Л. Лейдерман оспаривает мнение М.М. Бахтина о том, что «сентиментальный аспект не может быть универсальным и космическим, он сужает мир, делает его маленьким и изолированным». В качестве доказательства Н.Л. Лейдерман приводит современную пастораль В.П. Астафьева «Пастух и пастушка», где художник «охватывает сентиментальным пафосом, а конкретнее — жалостью и состраданием - и отдельного, «маленького человека», и целое воинство, и весь народ, и всю землю. И — по меньшей мере - с точки зрения эстетической убедительности, провозглашаемый в «Пастухе и пастушке» сентиментальный пафос выступает весьма сильным «противочувствием» апокалипсическому ужасу и противодействием всеразрушающему хаосу» // Лейдерман, Н.Л. «Пастораль посреди ада» (Повесть В. Астафьева «Пастух и пастушка») / Филологический класс: региональный методический журнал учителеи-словесников Урала, № 5, 2000. - С. 63.