+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Русский национальный идеал в структуре национального самосознания

  • Автор:

    Шишкин, Василий Архипович

  • Шифр специальности:

    09.00.13

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2011

  • Место защиты:

    Омск

  • Количество страниц:

    180 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава I. Структура и категории национального самосознания
§ 1. Структура и роль национального самосознания
§ 2. Категории национального самосознания
§ 3. Русский национальный идеал: исторические прототипы
Глава II. Русский национальный идеал как сущность национального
самосознания
§ 1. Русский национальный идеал и русская идея
§ 2. Национальный идеал: анализ формирования
§ 3. Национальный идеал: анализ алгоритмов реализации
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Проблема русского национального самосознания и национального идеала актуальна для современной России, поскольку после распада Советского Союза встали многочисленные вопросы, связанные с оценкой прошлого, выбором путей развития, защиты национальных интересов внутри и вне страны, с поиском смысла бытия русского народа. Можно согласиться с С.В. Кортуновым, считающим, что эти проблемы связаны с кризисом национальной идентичности: «Кризис
идентичности - это утрата Россией своего исторически сложившегося представления о самой себе. <...> Вопрос о национальной идентичности России лежит не только и не столько в плоскости современной политики, сколько в плоскости её истории и культуры. Возможно, только с этих позиций, т.е. с позиций вековых национальных интересов и задач, удастся ответить на кардинальные вопросы текущей внутренней жизни страны»1 Представление народа о самом себе, своём месте среди других народов, пути и цели развития, а также роли в истории - это и есть проблема национального самосознания.
Феномен национального самосознания весьма сложен для осмысления, поскольку в его структуре действует много разных факторов, имеется много уровней, в силу чего в философии и общественных науках выдвигаются противоречивые подходы к нему. (Ввиду частоты употребления термина «национальное самосознание» в тексте вводится аббревиатура НСС.) В своём бытии народ находит и цель, и смысл своего существования. НСС - продукт самодеятельности и культуры всего народа: исходя из этого понимания, необходимо искать существенное, закономерное, существующее реально в самом самосознании. В этом отношении феномен НСС есть момент бытия, идеальное бытие нации. В условиях малочисленности систематических исследований по данной проблеме необходимы усилия по теоретическому
1 Кортунов С. В, Национальная идентичность: Постижение смысла / С.В. Кортунов. - М.: Аспект Пресс, 2009.-С. 8,36.

осмыслению всего комплекса вопросов, поскольку исследований по отдельным вопросам национального самосознания явно недостаточно.
Анализ национального самосознания как междисциплинарного явления, конституирующего и смыслоопределяющего бытие русской нации, позволяет глубже осмыслить историческое развитие русской культуры. Значимость исследования НСС возрастает и потому, что в последние десятилетия очевиден очередной системный кризис русской культуры в целом, а не её отдельных уровней или компонентов. На поверхности это выражается в неуклонном снижении численности русской нации, в различных других негативных явлениях.
Причина такого состояния - прежде всего в духовно-политическом кризисе, сомнении в своих многовековых ценностях и идеалах самой русской нации, утрате духовных опор и ориентиров, в глубоком сомнении в безопасности текущего бытия и будущих поколений. В условиях вызовов глобализации национальным культурам, навязывания ценностей утилитаризма, индивидуализма и всеобщей конкуренции, ранее не свойственных русской культуре, актуализируется проблема исследования русского национального идеала, проблема влияния идеала на различные стороны бытия культуры, а также методологическая проблема определения места его самого в структуре НСС, философского анализа структуры НСС.
Практическая значимость исследования состоит в том, что оно намечает проблемы границ заимствования элементов других культур, выходит в сферы экономики, политики и идеологии при исследовании алгоритма реализации национального идеала. Это исследование будет полезно для использования в преподавании специальных курсов по философии культуры, транзитологии, культурологии, политологии, национальным отношениям.
Степень разработанности проблемы. К проблеме национального самосознания имеются следующие подходы: географический детерминизм, рационализм, интуитивизм, органицизм, социал-дарвинизм и расизм, формационная теория (марксизм) с разновидностями, цивилизационная теория

первых средневековых германских государств, и даже не в VIII-IX веках при создании империи Карла Великого, а только в XIX веке?
Из сказанного выше следует вывод, что сферы и слои двух уровней (а внутри верхнего - национальная идея) - это подсистемы НСС; в его структуру входят также признаки самосознания, рассмотренные выше; помимо них — формы и виды, здесь не рассматриваемые как формы действительности. Роль концептуально-идеологического слоя в НСС состоит в следующем. Во-первых, это теоретический слой НСС, который направляет национальное бытие: определяет пути, формы организации и средства развития в экономике, государственном, культурном строительстве; определяет место нации среди других народов; ставит разнообразные задачи перед нацией. Во-вторых, этот слой играет сплачивающую и мобилизующую функцию в сфере практической деятельности нации при помощи идеологий. В-третьих, этот слой играет смыслообразующую роль в бытии нации с помощью философии, богословия, литературы и искусства, предлагая метафизические, высшие ценности бытия, в частности, при помощи национальной идеи.
Самосознание как конституирующий фактор развития нации. Д.Г. Абуладзе в своём исследовании отмечает, что НСС является неотъемлемым атрибутом нации наряду с государством и выделяет функции национального самосознания: приспособительную, защитную, ценностно-воспроизводящую, познавательную, самоконтроля, регламентирующую, экспрессивную, социализирующую и конституирующую, - однако она не даёт обоснования последней функции.1 O.A. Михневич и В.Г. Япринцев утверждают похожую мысль, что национальное самосознание является интегративным признаком нации. В данном исследовании анализ задач НСС не проводится, однако остановимся на уяснении конституирующей роли НСС для бытия народа. НСС как система обладает следующими свойствами: целостность; структурность;
См.: Абуладзе Д. Г. Национальное самосознание: сущность, структура, противоречия: автореф. дис... канд. филос. наук : 09.00.11 / Д. Г. Абуладзе. - М.: Ин-т молодежи, 2000. - С. 17.
См.: Михневич О. А. Национальное самосознание как интегративный признак нации / О. А. Михневич, В. Г. Япринцев. - Минск: Харвест, 2007. - С. 303.

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.103, запросов: 962