Виртуальные коммуникации как социокультурный феномен современности

• Автор: Заморкин, Антон Алексеевич
• Шифр специальности: 09.00.11
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Ставрополь
• Количество страниц: 214 с. : 8 ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА ВИРТУАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ
1.1. Социокультурная коммуникация в контексте гуманитарного знания
1.2. Виртуальные коммуникации: концептуализация понятия
1.3. Возрастание роли виртуальных коммуникаций в современном мире
ГЛАВА 2. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ВИРТУАЛЬНЫХ КОММУНИКАЦИЙ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ
2.1. Типологический анализ виртуальных коммуникаций
2.2. Контент виртуальных коммуникаций современного общества
2.3. Антропологический аспект виртуальных коммуникаций
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
БИБЛИОГРАФИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования определяется глобальной тенденцией расширения форм и способов социокультурной коммуникации в современном мире. Информационная революция, одним из достижений которой стало появление Интернета, повлияла на все коммуникативные процессы, привела к появлению глобального коммуникационного пространства, в которое вовлекаются все больше и больше жителей Земли. Научно-техническая революция, в частности, развитие информационных технологий сделали доступным выход в Интернет не только со стационарного компьютера, но и планшета, коммуникатора или дюке мобильного телефона. Всеобще доступными становятся не только постоянная связь, но и возможность оперативного получения необходимой информации. Интернет, являясь инновационным медиапространством современных массовых коммуникаций, оказывает огромное влияние на социокультурные практики, как отдельных индивидов, так и всего общества. Складывается противоречие между стремительным расширением новых коммуникативных технологий, с одной стороны, и адекватной исследовательской рефлексией этого явления - с другой.
Интенсивное развитие глобальной компьютерной сети привело к появлению новой социокультурной ситуации, в которой виртуальные практики становятся неотъемлемой составляющей всех сфер жизни общества. Это втягивает людей в новые каналы коммуникации, ведет к изменению характера и направленности социальных взаимодействий, что актуализирует изучение социально-коммуникативных практик, сложившихся в виртуальном пространстве в современном российском обществе.
Значимость изучения проблем виртуальных коммуникаций связана с неоднозначностью их социокультурного влияния. Наряду с тем, что виртуальные коммуникации ускоряют и глобализируют культурный обмен,

их влияние на формирование и трансляцию индивидуальных, групповых и социетальных ценностей трудно поддается изучению и контролю. В последние годы виртуальное пространство часто используется для организации агрессивного информационного воздействия, объяснить результативность которого можно только поняв механизмы действия виртуальных коммуникативных технологий.
Справедлива констатация наличия острой социокультурной проблемы, заключающейся в противоречии между инновационным коммуникативным потенциалом виртуального пространства и его рисками. Анализ самой сущности и содержания виртуальных коммуникаций должен стать отправной точкой для дальнейших исследований этого социокультурного феномена. Концептуализация виртуальных коммуникаций с позиции социальной философии позволит получить объективную информацию об их социокультурной сущности и направленности, объяснить факторы их привлекательности для современного человека, потенциал и риски влияния на социальных субъектов.
Таким образом, актуальность исследования обусловлена: во-первых, несоответствием стремительных темпов расширения сферы виртуальной коммуникации степени научного анализа этого явления; во-вторых, дифференциацией самих виртуальных коммуникаций; в-третьих, необходимостью проведения социально-философского анализа виртуальных коммуникаций как важного феномена современности. Заявленная проблема имеет как научно-теоретическое, так и практическое значение, что и обусловило выбор темы исследования.
Степень научной разработанности проблемы. Научная разработанность темы может быть представлена несколькими крупными блоками научной литературы.
Первая группа включает в себя работы, анализирующие сам феномен
коммуникации и социальной коммуникации: С. Выготский, В.Н. Курбатов,
A.A. Леонтьев и др. отождествляют понятия «коммуникация» и «общение»,

себе существование социальной организации без взаимодействия в окружающим миром. Поэтому внешние коммуникации приобретают статус неотъемлемой составляющей функционирования каждой социальной системы (института, организации).
Внутригрупповая коммуникация напротив осуществляется в относительно небольшой группе, любой член которой обладает примерно равными возможностями для участия в общении. В группах, число участников которых не превосходит 9-11 человек, возможна реализация прямой и обратной связи между всеми людьми, принимающими участие в дискуссии. Так, например, в классе с таким числом школьников возможно провести занятие-дебаты или организовать активное общение на какую-либо тему. В сравнении с межличностными коммуникациями, канал прямой связи в данном случае является более структурированным, однако обратная связь предоставляет аналогичные возможности для взаимодействия.
Межличностная коммуникация происходит между двумя людьми При этом каждый из участников одновременно играет роль как передатчика, так и принимающей стороны. Сообщение одной стороны передается каналом коммуникации (например - звука и дополнительного канала -мимика, жесты). Обратной связью в данном случае становится ответ каждого человека своему собеседнику.
Ряд исследователей выделяет еще один вид коммуникации -внутриличностная коммуникация. К нему относится процесс поиска решения проблемы, обсуждение какого-либо вопроса человеком с самим собой. В качестве обратной связи здесь выступает результат корректировки или опровержения информации, поставленной в вопросе.
Также различают коммуникации по способам установления и поддержания контакта между участниками. Обычно по данному критерию принято выделять прямые (непосредственные) и дистанционные (опосредованные) коммуникации. Так, непосредственная осуществляется
напрямую посредством применения как вербальных, так и невербальных