Город и округа у древних майя I тыс. н.э. : восточные области мезоамерики

• Автор: Савченко, Иван Антонович
• Шифр специальности: 07.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2015
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 307 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. Город у древних майя в дискуссии об урбанизме в древних обществах
ГЛАВА II. Общие вопросы города майя в I тыс. н.э
Архитектурная конфигурация города
Дворцовые комплексы
Триадные группы
Комплексы Е-группы
Комплексы «пирамид-близнецов»
Заупокойные храмовые комплексы
Стадионы для игры в мяч
Рынки
Экономическая база города
Социальная организация города
ГЛАВА III. Города восточных низменностей майя
Караколь
Монументальный центр Караколя
Жилая зона Караколя
Пакбитун
Монументальный центр Пакбитуна
Жилая округа Пакбитуна
Иш-Коль
Ишукн
Иштуц
Иш-Эк
Курукуиц
Сакуль
Наранхо
Монументальный центр Наранхо
Жилая округа Наранхо
Холмуль (агломерация Холмуль-Сиваль-Ла-Суфрикайя)
Монументальный центр Холмуля
Монументальный центр Сиваля
Монументальный центр Ла-Суфрикайи
Жилая округа
Тикаль
Монументальный центр Тикаля
Жилая округа Тикаля
Накум
Йашха
Шунантунич
Блю-Крик
Ламанай
Нохмуль
Пусильха
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Список литературы
Список иллюстраций и таблиц
ПРИЛОЖЕНИЯ
Рисунки
Таблицы

ВВЕДЕНИЕ
«В эпоху древности, будь то на Западе или на Востоке, именно город занимает ведущее положение, как центр экономической, социальной и политической жизни; можно сказать, что древность кончается вместе со смертью древнего города». С этой цитаты И.М. Дьяконова начинается увидевшая свет в 1979 г. монография В.И. Гуляева «Города-государства майя», которая стала хрестоматийным исследованием по проблеме древнего города майя, его внутренней структуры и функций.
С тех пор прошло более трех десятилетий. За эти годы майянистика, как и историческая наука в целом, прошли огромный путь. Безусловно, важнейшим событием стало признание в 1990-х гг. абсолютным большинством западных исследователей принципа фонетического чтения надписей майя, предложенного Ю.В. Кнорозовым в сер. XX в. (Кнорозов, 1952; 1955а; 19556; 1955в; 1963). Эпиграфика прочно заняла свое место в качестве основной исторической дисциплины в майнистике наряду с археологией и этнографией, а реальное чтение иероглифических текстов I тыс. н.э. внесло существенные коррективы в наши представления о классической культуре майя.
Вместе с тем, появилось множество принципиально новых сугубо археологических методов исследования, среди которых особое место занимают естественно-научные методы. Они существенно расширили возможности археологии в том, что касается точности датировок, качества картографирования и топографирования майяских городов и поселений, понимания экологической картины майяского мира, экономических возможностей майяских городов, наконец, особенностей диеты как показателя социальных различий, при этом поставив перед исследователями множество новых вопросов.
Кроме того, в последние десятилетия майяская археология переживает настоящий бум, характеризующийся появлением на территории Мексики,
эпиграфист С. Г. Морли; он посещал руины трижды в 1914-1921 и 1922 гг. в ходе подготовки своего знаменитого труда «Надписи Петена». Именно Морли выделил в городище три группы монументальных построек, А, В и С (Morley, 1937-1938). Он же опубликовал в 1938 г. второй план городского центра, составленный Рикетсоном и Харви. В 1975 г. в фундаментальном труде «Корпус
иероглифических надписей майя» Я. Грэм и Э. фон Эу представили третью
версию плана центральной части города, а также фотографии и прорисовки всех известных на тот момент монументов Наранхо (Noriega, Quintana, 2003).
Изучение памятника на протяжении практически всего XX в.
сопровождалось деятельностью грабителей, расхищавших и уничтожавших
культурное наследие древнего города. Основной их целью были стелы, многие из которых были распилены на части для удобства при транспортировке через границы с Мексикой и Белизом, мелкая пластика, керамика и прочие предметы майяского искусства. В результате большая часть зданий монументального центра изуродована грабительскими туннелями, некоторые из которых заканчиваются разграбленными погребальными камерами и тайниками.
В 1994 году Институтом антропологии и истории Гватемалы (IDAEH) при финансовой поддержке немецких властей был запущен Проект по защите археологических памятников Петена (PROSIAPETEN), который предполагал, в том числе, проведение работ по изучению Наранхо и его округи. В 1994-1996 гг. в рамках первой фазы проекта в восточном Петене были проложены четыре просеки общей длиной 61 км, одна из которых соединила Наранхо и лежащий к юго-западу другой крупный центр - Иашху (Fialko, 2004. Р.1). В ходе этих работ удалось обнаружить несколько административно-ритуальных центра, находящихся на периферии Наранхо. Два из них - Канахау и Ла-Тракторада -были частично исследованы в ходе второй фазы проекта (Fialko, 2002). В 2002 г. Проект «Триангуло» Иашха-Накум—Наранхо» начал работы по составлению новой топографической карты памятника (Noriega, Quintana, 2003. P.557). А в 2005 г. начался масштабный Проект по исследованию и спасению Наранхо