Н.С.Русанов как участник и историк разночинского этапа русского революционного движения

• Автор: Аникин, А.В.
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 1984
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 300 c. : ил

Глава I. Эволюция общественно-политических
взглядов Н.С. Русанова
Глава II. Н.С. Русанов - участник революционного
движения (1875-1895 гг.)
Глава III. Исторические взгляды Н.С. Русанова
Заключение
Приложение № I. Примечания
Приложение № 2. Краткий очерк жизни и деятельности
Н.С. Русанова в 1895-1917 гг
Приложение № 3. Библиография работ Н.С. Русанова
1880-1917 гг
Библиография

"Чествуя Герцена, пролетариат учится на его примере великому значению революционной теории; - учится понимать, что беззаветная преданность революции и обращение с революционной проповедью к народу не пропадает даже тогда, когда целые десятилетия отделяют посев от жатвы..."1 Эти ленинские слова целиком и полностью могут быть отнесены ко всей славной плеяде русских революционных публицистов второй половины XIX в. от Д.И. Писарева и Н.Г. Чернышевского до Н.К. Михайловского и П.Л. Лаврова, ибо их пламенное слово, их титанические усилия по выработке правильной революционной теории, буквально "выстраданной", по выражению В.И. Ленина, всей передовой частью русского общества, подготовили триумф русской революции в XX в. Пропаганда словом в сочетании с трагической, но великой деятельностью "революционеров без революции", отдававших жизнь в жестоком поединке с силами русского самодержавия, вела страну к сознательному массовому революционному движению.
В этом процессе Н.С. Русанову принадлежит важное место. В рассматриваемый нами период его деятельности - с начала 1870-х и до середины 1890-х годов, это - революционный публицист, эмигрант-народоволец, все свои знания и несомненный литературный талант отдававший поиску правильной революционной теории, пропаганде революции.
Тема нашей работы имеет несомненную научную актуальность. В широком плане - это изучение на примере деятельности одного из народнических публицистов общих закономерностей и конкретного хода развития русской революционной мысли от землевольческого аполитизма к идее политической борьбы, разработанной теоретика-

т йашовошеош, и далее * к тт а практике позднего Народовольчества. Не только конкретно Н.С. Русанов, но и в целом эмигрантская деятельность поздних народовольцев еще почти не подвергалась специальному научному исследованию. А между тем этот вопрос крайне важен не только для правильного понимания характера и путей эволюции народничества в целом (вплоть до идеологии партии эсеров), но также и для изучения общих закономерностей развития мелкобуржуазной (крестьянской) идеологии как в России, так и в других странах (на современном этапе - в странах "третьего мира").
Что же касается непосредственно Н.С. Русанова, то его идейное и литературное наследие давно ждет своего монографического исследования. Об этом говорит широкое использование его публицистики и мемуаров в научной литературе, а также и в современ-

ной партийной печати . Н.С. Русанов - один из первых популяризаторов марксизма в русской легальной периодике, фактически первый русский биограф К, Маркса, собеседник и корреспондент Ф.Энгельса. Столь же велика его роль и в истории русского революционного движения - он первый биограф П.Л. Лаврова, один из первых - Н.Г. Чернышевского, автор брошюры-протеста русских революционеров против ренегатства Л.А. Тихомирова, главный соратник П.Л. Лаврова по организации "Группы старых народовольцев". Отсутствие специального исследования о деятельности этого человека, безусловно, создает пробел в историографии, заполнить который, по мере возможности, и призвана наша работа*
Цель своего исследования мы видим в разработке следующих вопросов: I. Конкретно проследить процесс формирования и последующей эволюции политических взглядов Н.С. Русанова вплоть до 1895 г. П. Проследить и проанализировать его практическую дея50.
по этим основным направлениям труды российских политэкономов, Русанов камня на камне не оставляет от доморощенных "катедер-экономических" теорий науки о ’’народном богатстве’’.
Не менее актуальной была резкая критика ”яародной политики"
Бисмарка, его "государственного социализма”: "...штатс-социализм есть своего рода исторический компромисс, последняя попыт-

ка милитаризма надеть помочи на развивающееся человечество" , -пишет Русанов в одной из своих статей, так и называющейся -"Исторический компромисс" . Глубокая вера в разумность и конечную справедливость путей исторического прогресса звучит в руса-новском "панегирике” истории, открывающем этот этюд: "...это -Немезида, строгая, последовательная, неумолимая. Ее суд - суд правый и нелицеприятный. Ее решения не подлежат кассации и обжалованию. Нет ни одного всемирно-исторического преступления, которое не нашло бы себе рано или поздно возмездия. Нет ни одного преступника, которого бы история не пригвоздила к позорному столбу. Нет ни одного упрямца, удерживающего колесницу истории на наклонной плоскости, который бы не был раздавлен ее колесами... Это знают те из них, кому о сем знать надлежит, и потому их деятельность всегда носит на себе отпечаток компромисса, уступки некоторым требованиям жизни, чтоб противодействовать ос-„47
талъным"
Материалом для статьи послужила книга Фр. Лохера - адвоката Бисмарка и адепта его "народной политики", содержащая род дек-

лараций и оправданий деятельности "железного канцлера" . Основная мысль статьи - огосударствление отдельных отраслей промышленности, как его предлагает Бисмарк, не имеет ничего общего с социализмом, а есть лишь новый способ выкачивания дополнительных средств для себя (т. е. для милитаристского правительства)