Исторические этапы формирования музыкальной культуры таджиков (эпоха древности и раннего средневековья)

• Автор: Хакимов, Наим Ганиевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2006
• Место защиты: Худжанд
• Количество страниц: 403 с. : 22 ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Исторические этапы формирования музыкальной культуры иранских народов
1.1. Формирование музыкальной культуры иранской этнорегиональной общности в эпоху древности
1.2. Музыкальная культура иранских народов в период перехода от древности к раннему средневековью (IV в. до н.э.- III в.н.э.)
1.3. Музыкальная культура иранских народов в период раннего средневековья (IV-VII вв.н.э.)
Глава 2. Жреческие музыкальные традиции
2.1. Иранский шаманизм: музыкальные традиции
2.2. Музыкальное искусство в контексте религиозного ритуала
2.3. Буддийско-манихейские музыкальные традиции
Глава 3. Народные музыкальные традиции
3.1. Городская музыкальная культура
3.2. Народные музыкальные жанры
Глава 4. Военные музыкальные традиции
4.1. Рыцарские традиции
4.2. Военные музыкальные жанры
Глава 5. Дворцовые музыкальные традиции
5.1. Светская музыкально-жанровая система
5.2. Музыкально-эпические традиции
Заключение
Литература
Иллюстрации
Описание иллюстраций
Историко-географические карты

ВВЕДЕНИЕ
История музыкальной культуры иранских народов охватывает более 4,5 тысячи лет. Именно в этот промежуток истории сформировалась музыкальная культура иранских народов, в частности предков таджикского народа, были заложены основы традиций, сохранившиеся до настоящего времени. Эти традиции, как показал исторический опыт, до сих пор сохраняют эстетическую ценность в силу заключенных в них огромных гуманистических и демократических потенций.
Пристальное внимание ученых к вопросам истории музыкальной культуры обусловлено тем, что исследование богатейшего исторического наследия таджикского народа важно для постижения истоков художественного творчества, его специфики, эволюции и своеобразия, в том числе для дальнейшего развития музыкальной культуры таджикского народа. Как отмечает В.С.Виноградов, «Мы ничего не можем предложить читателю, интересующемуся фундаментальными проблемами истории, теорией, основополагающими признаками национального стиля этой музыки» [2.41, с. 3].
Актуальность исследования связана с тем, что она посвящена малоизвестной проблеме в отечественной истории, историческим этапам формирования музыкальной культуры иранских народов эпохи древности и раннего средневековья. Обращение к теме «Исторические этапы формирования музыкальной культуры таджиков (эпоха древности и раннего средневековья)» связано и с тем, что по исследуемой теме литература на русском языке весьма ограничена, а в европейских языках подобная литература представлена небольшим количеством названий. «Европоцентризм,-отмечает Т.С.Вызго,-характерен «для многих книг по истории мировой музыкальной культуры, где искусству народов Востока внимания уделялось мало» [2.43, с. 10]. Помимо названных причин, важность изучения музыкальной культуры таджикского народа определяется отсутствием специальных музыковедческих разработок этого богатейшего пласта художест-
венного наследия. Поэтому исследование музыкального искусства таджикского народа древнего и раннесредневекового периода в контексте его социально-общественной и художественной жизни представляется актуальным.
Изучение музыкальной культуры таджикского народа эпохи древности и раннего средневековья в целом обусловлено наличием следующих факторов: 1.Не устаревающей исторической ценностью музыкального наследия как составной части духовной культуры; 2.Фундаментальным значением национального наследия в развитии художественной культуры; 3. Потребностью более полного осмысления содержащейся в ней системы представлений о мире и др. Изучение истории музыкальной культуры в контексте социофункционалыюго развития, общественной и художественной жизни представляется практически необходимым для описания хода исторического развития, характеристики господствующих музыкально-эстетических воззрений, направлений, школ, стилей и жанров.
Объектом исследования являются этапы исторического формирования музыкальной культуры таджикского народа эпохи древности и раннего средневековья как составная часть многовековой отечественной истории.
Цель и задачи исследования - показать генезис и процесс исторической эволюции музыкальной культуры таджикского народа как исторически сложившейся системы; изучить специфику формирования основных сфер функционирования музыкальной культуры как целостной художественной системы, раскрыть ее основные типологические особенности в основных сферах функционирования. Подобный подход дает возможность осмыслить основные закономерности исторического формирования музыкальной культуры под воздействием многообразных факторов исторического и культурного характера, выявить устойчивые линии преемственности, обусловившие сохранение в музыкальной культуре таджикского народа традиций, которые зародились в эпоху древности и раннего средневековья.
Для реализации основной цели, на основе обобщений музыкально-археологических и исторических материалов, сведений письменных источников определяются: 1.культурно-исторические предпосылки формирования музыкальной

Музыкальная культура иранских народов получает свое дальнейшее развитие с образованием Индийского государства [2.77, с.295]. Возникновение Индийского государства явилось закономерным завершением тех продолжительных исторических процессов, которые были подготовлены предшествующей эпохой. Следует отметить, что значительная группа иранских народов, в основном ми-дийские и персидские племена, постепенно расселилась на территории Иранского плоскогорья, близ Урмийского озера, и в Закавказье в начале I тысячелетия до н.э. Ко второй половине VIII в. до н.э. иранские народы на территории Западного Ирана, будущего Мидийского государства и к западу от Мидии, составляли большинство [2.58, с.334]. В отечественной науке этот вопрос детально рассмотрен в исследованиях И.Алиева, Э.А.Грантовского и И.М.Дьяконова [2. 11; 2.58; 2.77]. Мидия в течение УП-го века и первой половины VI в. до н. э. была центром материальной и духовной культуры иранских племен. Музыкальная культура в период Мидийского государства находилась в постоянном взаимодействии с музыкальной культурой иранских народов степного региона, в особенности со скифской культурой. Традиции, выработанные в структуре различных культурных комплексов, оказали существенное воздействие на становление многих традиций народов, в то же время музыкальная культура индийцев, персов и других иранских племен вобрала и синтезировала достижения многих окружающих народов, что явилось результатом взаимодействия и взаимопроникновения культуры и искусства народов данного региона.
Процесс интенсивного развития культуры и искусства связан с образованием Мидийского государства, что отразилось в функционировании музыкального искусства. Например, в мидийском дворе в этот период происходит процесс установления придворного церемониала [1.14,1,96-101]. Установление придворного церемониала имело большое значение в развитии музыкальной культуры, способствовало сосредоточению различных групп профессиональных музыкантов при дворе.
Музыкальная культура значительной части иранских народов в древности получила свое развитие в структуре социальных институтов Ахеменидской держа-