Деятельность русской эмиграции по сохранению историко-культурного наследия : по материалам Музея русской культуры в Сан-Франциско

• Автор: Меняйленко, Маргарита Кветославовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 232 с. : ил.

Глава 1. ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ В США ЦЕНТРА ПО СБОРУ ОБЩЕЭМИГРАНТСКОГО НАСЛЕДИЯ
1.1. Складывание в Сан-Франциско в 1920-1930-е годы центра русской
послеоктябрьской эмиграции
1.2. Формирование в США в послевоенные годы самой крупной из русских
диаспор
1.3. Критическое положение дела сохранения наследия в русских диаспорах
накануне и после Второй мировой войны
Глава 2. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ЭМИГРАЦИИ ПО СОБИРАНИЮ ИСТОРИКОКУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ В ПОСЛЕВОЕННОЕ ВРЕМЯ
2.1. Музей русской культуры в Сан-Франциско. Принципы организации.
Направления деятельности
2.2. Взаимоотношения Музея русской культуры в Сан-Франциско с Архивом русской и восточно-европейской истории и культуры при Колумбийском университете в Ныо-Йорке
Глава 3. МУЗЕЙ РУССКОЙ КУЛЬТУРЫ В САН-ФРАНЦИСКО В СИСТЕМЕ СОХРАНЕНИЯ ИСТ ОРИКО-КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ
3.1. Обзор поступлений. Работа по сохранению собранных материалов
3.2. Совместная деятельность правления Музея и американских учёных по введению в научный оборот собранного наследия
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

Актуальность темы исследования. Феномен русской эмиграции, возникшей в результате драматических событий начала XX века, является неотъемлемой частью отечественной истории и культуры. Значительная часть наследия эмиграции, находящегося за границей, входит в состав русских коллекций ряда зарубежных архивов и музеев. Наряду с этим часть наследия сохраняется в независимых организациях, созданных эмиграцией. Крупнейшим русским эмигрантским архивом в настоящее время является созданный в 1948 г. Музей русской культуры в Сан-Франциско, фонды которого до сих пор полностью не систематизированы.
Деятельность эмиграции по созданию этого архива пока не стала предметом специального исследования ни в зарубежной, ни в отечественной историографии.
Между тем, охватившая многие страны работа энтузиастов по собиранию культурно-исторического наследия является уникальным социальным опытом. Осмысление этого опыта необходимо для более глубокого понимания роли Русского зарубежья в сохранении преемственности в развитии русской культуры.
Изучение шестидесятилетней истории Музея русской культуры в Сан-Франциско будет способствовать введению в научный оборот крупного комплекса исторических источников и тем самым расширению исследований по истории эмиграции. Изучение собирательской деятельности русской эмиграции представляет интерес и для современной России в связи с задачей сохранения ценностей национальной культуры и истории, оказавшихся за рубежом в связи с распадом СССР.

английские и французские оккупационные власти поначалу содействовали Советским властям и даже участвовали в кровавых выдачах.
Довоенные эмигранты, используя свои паспорта, знание языков, западных нравов и имея связи с эмигрантами во многих странах, начали борьбу против содействия союзников насильственной репатриации в СССР. Она состояла, прежде всего, в информировании союзнических властей оккупационных зон в причинах отказа от возвращения в родную страну. К.В. Болдырев-и другие члены Народно-трудового союза (НТС), находившиеся в лагере для “перемещённых лиц” в Менхегофе, обратились за поддержкой к супруге бывшего президента Э. Рузвельт1. В Нью-Йорке был организован временный, комитет по оказанию помощи соотечественникам под председательством редактора газеты “Россия”
Н.П. Рыбакова, который позднее перерос в Русско-американский союз защиты и помощи русским вне России в Нью-Йорке во главе с князем С.С.Белосельским-Белозерским. На западе США, в Калифорнии- возникла организация- с аналогичными задачами, которая 14 октября 1945 года вошла в этот Союз в качестве Сан-Францисского отдела под председательством крупного общественного деятеля Н.В. Борзова, который являлся директором общества покровительства и просвещения детей, с 1932 года председателем редакционной комиссии журнала “День русского ребёнка” в Сан-Франциско, членом делового комитета Русского исторического общества в Америке.
Разностороннюю поддержку “перемещённым лицам” в Европе оказывал Толстовский фонд помощи русским, основанный в 1939 году A.JI. Толстой, младшей дочерью русского писателя, вынужденной в 1929 году покинуть СССР. В ООН, Государственный департамент США, к сенаторам и конгрессменам обращались различные русские организации в США. Сан-Францисский отдел наладил контакт с четырьмя десятками влиятельных лиц Америки и ООН: “Помочь нашим страждущим братьям решительно некому, за исключением нас,
1 Stanford University, Hoover Institution Archives. Collection name: Boldyrev K.V. Box 4.