Эволюция крестьянской семьи в российской истории конца XVII - XX вв. : на примере рода Саксельцевых

• Автор: Саксельцев, Геннадий Иванович
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 310 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Создание и развитие крестьянской семьи в условиях традиционного общества конца XVII - XIX вв.
1.1. Месторазвитие рода Саксельцевых: Верхнее Прихопёрье
в период колонизации
1.2. Первые поколения семей Саксельцевых по ревизским
сказкам 1720-1858 гг.
1.3. Хозяйственно-бытовая и семейная жизнь крестьян XVIII-
XIX вв. (на примере семьи Саксельцевых)
Глава 2. Крестьянские семьи рода Саксельцевых в XX веке
2.1 Социально-демографические процессы в семьях Саксельцевых в XX в.
2.2. Эволюция крестьянской семьи в период советской власти
2.3. Судьбы отдельных представителей семьи Саксельцевых в условиях перехода от традиционного общества к индустриальному
Заключение
Список использованных источников и литературы
Приложения

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Семья — основной институт существования как человека, так и общества, что говорит о важности её изучения. Сведения о различных поколениях представляют ценнейший материал для уяснения связи развития индивида и семьи с общим ходом истории. История семьи уходит в далёкое прошлое, она естественно и гармонично оказывается слитой со всей историей страны1. Важно изучать культуру предков как жизнеобеспечи-вавшейся само производящейся системы. Людей не могут не интересовать те события и обстоятельства, которые положили конец действию в целом оправдавших себя исторически, экономически, экологически и нравственно форм хозяйства и социальных отношений. Все это обретает ясность и определенность лишь тогда, когда исследователь отвлекается от умозрительных социологических схем, и погружается в исследование родословной конкретного человека, конкретной семьи. Переплетение судеб конкретных людей составляет единую жизнь народа, живую и нерасторжимую ткань процесса русской истории2.
Проблемы родословия сложны и запутаны в истории семей. Для их раз-ршения требуется высокий уровень интереса, целеустремлённости, настойчивости и даже смелости.
В последние годы заметно вырос интерес людей к своим корням и предкам, к истории своего рода, к их изучению. В послеоктябрьский период его, наоборот, не было. В это время родители даже детям своим предпочитали не рассказывать об их дедах, не говоря уже о более давних предках, особенно происходивших из привелигированных сословий. Многие роды или поколения деградировали, и их история прекращалась. В итоге всё это приводило подчас к полному незнанию истории своей фамилии. Приходится констатировать, что в
'Жеравина А.Н. К читателю / Сакселъцев Г.И. // История рода Саксельцевых. Томск, 2006. С. 3.
2Михайлова И.Б. Служилые люди Северо-Восточной Руси в XIV - первой половине XVI в. : автореф. дис....док. ист. наук. СПб., 2004. С.4.

российском (советском) обществе в значительной степени были утрачены значения родственных связей и многие становились «Иванами, не помнящими родства».
Глубокий смысл изучения истории фамилии, рода сформулирован фило-софом-священником Павлом Флоренским: «Жизненная задача всякого - познать строение и форму своего рода, его задачу, закон его роста, критические точки, соотношение отдельных ветвей и их частные задачи, а на фоне всего этого - познать собственное место в роде и собственную свою задачу, не индивидуальную, поношение отдельных ветвей и их частные задачи, поставленную в себе, а свою - как члена рода, как органа высшего целого. Только при этом родовом самопознании возможно сознательное отношение к жизни своего народа и к истории человечества, но обычно не понимают этого и родовым самопознанием пренебрегают, почитая его в худшем случае - за предмет пустого тщеславия, а в лучшем - за законный, исторически заработанный подход к гордости»1.
Двадцатый век - век беспрецедентного и драматического роста мобильности: социальной, профессиональной, экономической, географической - стал периодом понимания общественной важности генеалогических связей и культуры. Считается, что «традиционная русская культура складывалась и развивалась, прежде всего, как культура сельская, культура «глубинки», провинции, в которой вплоть до середины XX в. и проживала большая часть населения России. Именно здесь формировались и оттачивались традиционные черты русского человека: трудолюбие, острый ум, смекалка, расчётливость, способность к сопереживанию, об. разная и выразительная речь. Здесь происходило закрепление форм и способов организации совместного досуга, традиционных праздников, обрядов, риту-лов»2.
1 Флоренский П.А. Детям моим. Воспоминания прошлых дней. М., 1992. С. 20.
2 Щетихина Л. В. Культура и образование: история и современность // Урал индустриальный.
Бакунинские чтения. Материалы VIII Всероссийской научной конференции. 27-28 апреля 2007. В 2-х тт. Екатеринбург, 2007. Т. 1. С. 380.

по принципу смешанного восходящего родословия. Такая подробная родословная схема не является, конечно, родословием одной фамилии, так как охватывает большое число родов, происходящих от одного родоначальника, а также и по женским линиям. Такой подход необходим для выяснения родственных связей между боковыми и отдельными родственниками выходцев из изучаемых семей.
Теоретически диссертант опирался на наработки ведущих, главным образом отечественных, историков, этнографов, демографов, социологов, специализировавшихся на изучении семьи, рода, крестьянства и др. Так, ещё в трудах В.Н Татищева впервые была заявлена необходимость знать историю родословных росписей'.
Чтобы глубже понять и оценить общеисторический контекст, концептуально мы опирались на представления о том, что на выбранный для исследования период в истории России приходятся принципиально важные общественные сдвиги, которые получили название модернизации. В самом простом понимании модернизация означает общеисторический процесс перехода от традиционного общества к обществу индустриальному, качественной смене всех параметров развития общества: изменении способов производства, характера труда, социальной структуры, социальных связей и позиций, духовно-мировоззренческих ориентиров, политической организации и др.
Признано, что Россия находилась в так называемом «втором эшелоне модернизации» и переход ее от традиционного общества к модернизованному занял длительный промежуток времени. Это был так называемый догоняющий вариант модернизации, осуществлялся он в форме своеобразных исторических рывков (реформы Петра I, реформы второй половины XIX, «советский вари-
1 Татищев В.Н. История Российская в семи томах. Л., 1962. Т. 1. С. 372.
Поколенная роспись - это нумерованное перечисление членов рода (потомков родоначальника по мужской линии обоего пола) по генеалогическому старшинству с выделением поколений и указанием при каждом члене рода номера его отца.
2См.: Крадин Н. Н. Проблемы периодизации исторических макропроцессов [Электронный ресурс]//Ьйр://сНобупагтс8.ги/т<1ех.р11р?ор1:юп=сот; Гавров С.Н. Модернизация // Социокультурная антропология: история, теория, методология. Энциклопедический словарь. М. С. 821 -830.