Идеология централизации Московского государства XV - XVI вв. : по материалам литературных памятников

• Автор: Шилов, Николай Андреевич
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2014
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 192 с.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Московское княжество на пути к централизации
1.1. Возвышение Москвы и территориальное расширение Московского княжества
1.2. Борьба великокняжеской власти с удельными князьями
1.3. Реорганизация системы управления на Руси ХУ-ХУ1 вв
Глава 2. Идейные предпосылки централизации
2.1. Образ единства светской и духовной власти как оплота государственности в памятниках Куликовского цикла
2.2. Идеология возвышения великокняжеской власти
по материалам литературных памятников эпохи
2.3. Церковь и государство на пути к централизации
Глава 3. Завершающий этап централизации: идеология власти
3.1. Задачи Боярской Думы в централизующемся государстве: реальность и идеология
3.2. Идеология реформ системы управления
в период царствования Ивана Г розного
3.3. Идеология самодержавия от Степенной книги до посланий
Ивана Грозного
Заключение
Список сокращений
Список источников и литературы

Введение
Актуальность темы исследования. Изучение идеологических предпосылок создания централизованного Московского государства является малоизученным и актуальным исследовательским направлением. Долгое время проблема идеологических и духовно-нравственных основ централизации замалчивалась, что в итоге привело к деформации представлений о причинах централизации. Назрела насущная потребность еще раз обратиться к анализу и оценке основных этапов централизации и ее идеологических предпосылок. Несмотря на широкую разработку проблемы централизации в целом, малоизученными остается проблема идеологии централизации, выраженной в политических и православных идеологемах, обнаруживаемых в литературных памятниках.
Образование централизованного государства на Руси являлось процессом длительным и сложным. Некоторые черты его прослеживаются уже начиная с конца XIII в. Однако говорить о централизации как целостном явлении, затронувшем все сферы жизнедеятельности общества и государства можно начиная с 80-х годов XV в. Завершение политической централизации, оформление единой системы управления на всей уже целостной территории России приходится уже на XVI век.
Основополагающее значение для процесса централизации в XV веке играла политика ослабления авторитета и власти бывших удельных, а также служилых князей. Благодаря такой политике великокняжеская власть с течением времени становится все в большей степени единодержавной.
Создание единого Русского государства и изменение социально-экономических условий хозяйственной жизни привели к постепенному отмиранию старых органов управления и появлению новых. Удельные князья теряют свою самостоятельность и становятся служилыми князьями великого московского князя. Одновременно несколько слабеет роль боярской знати,

при усилении значения мелких и средних феодалов, постепенно возвышается дворянство.
Конец XV в. ознаменовался ликвидацией независимости крупнейших русских княжеств, именно в этот период сложилась единая территория, а необходимость перестройки системы управления стала очевидной. Уничтожение удельной системы и в том числе на территории самого Московского княжества, основного территориального ядра единого Русского государства, центра политического и идеологического объединения страны, играло решающую роль в процессе централизации..
Однако, для полной перестройки жизнедеятельности страны требовались не только экономические и социальные реформы, но и серьезные идеологические основания нового статуса государства и властных институтов. На материалах литературных памятников хорошо прослеживается развитие концепции о божественных и исторических правах московских самодержцев на господство во всем православном мире. Среди ключевых идей, легших в основу этой концепции — «Москва — Третий Рим», теория «передачи царственности» от Византии к Руси и на Руси от Киева через Владимир к Москве, легенда о происхождении Рюриковичей от императора Августа. Идеи эти нашли отражение, в первую очередь, в литературных и историографических памятниках эпохи: во Введении к «Новой пасхалии» митрополита Зосимы, в Хронографе 1512 г., в «Посланиях» старца Филофея, в «Послании о Монома-ховом венце» Спиридона-Саввы, в «Сказании о князьях Владимирских», в Никоновской летописи, в «Степенной книге царского родословия».
В период образования Русского государства сформировались многие особенности и механизмы функционирования властной системы, которые и в современной России ощутимо проявляют себя. На значимость исследований древнерусской государственности для понимания современных социально-политических процессов указывалось неоднократно1. Централи-
1 См., например: Плотникова O.A. Князь в системе социально-политических отношений Древнерусского общества VI-XII вв.: принципы властвования. М., 2006. С.4-5.

явно исходя из права силы»1. Казалось бы что в этой ситуации московское княжество должно затеряться среди многих других таких же неперспективных княжеств, как нам известно, ситуация складывается совершенно противоположная. Начиная с периода правления Юрия Даниловича, наблюдается возвышение Москвы и статуса московских князей.
Здесь необходимо обратиться к историографии вопроса. Многие исследователи, вслед за С.М.Соловьевым, К.Д.Кавелиным и В.О. Ключевским, главной причиной возвышения Московского княжества считают его выгодное и защищенное географическое положение на торговых путях, ведущих в Переславль-Залесский, Рязань, Ростов, а также Волжскую Болгарию. Однако, уже спустя несколько десятилетий некоторые исследователи приходят к выводу что немаловажными факторами возвышения являлась политика и идео-логия . Как мы выяснили, большую роль играло владение Владимирским столом, что помимо статуса давало много льгот и привилегий, именно поэтому Юрий ведет ожесточенную борьбу с тверским князем за Владимирский стол. Внешне эта борьба на первом этапе напоминала сложную шахматную игру. Так Юрий, не имея никаких законных прав на Владимир, решил заручиться поддержкой Орды, Юрий женится на сестре хана Узбека - Кон-чаке (Агафье) ив 1319 получает желанный ярлык на великое княжение. Однако, амбициозным планам Юрия не суждено было сбыться в 1325 году в Сарай-Берке его встретил Сын Михаила Тверского Дмитрий и убил, за что был схвачен ордынцами и казнен. Однако, Дмитрий достиг цели - ярлык перешел в руки Тверских князей. Уже при Иване Даниловиче успех вновь перешел к московским князьям, чему способствовало подавление Иваном мятежа тверичей, направленного против обременительных поборов монголо-
1 Горский А. А. Русские земли в ХШ~Х1У веках: пути политического развития. М., 1996. С.112-114. С.117-119.
2 См.: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. 2. М., 1988. С.129-131; Ключевский В. О. Курс русской истории. Соч. в 9 т. Т. 2. Ч. 2. 1988. С. 19 - 22; Гальперин Г. Б. Вопрос о форме правления Русского государства XV и первой половины XVI в. // Ученые записки Ленинградского государственного университета, серия юридических наук. Вып. X, Л., 1958. С.56-58.