Особенности ценностных ориентаций молодежи на толерантное взаимодействие с иноэтничными мигрантами

• Автор: Коморникова, Ольга Михайловна
• Шифр специальности: 22.00.06
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 165 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИЗУЧЕНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ НА ТОЛЕРАНТНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С
ИНОЭТНИЧНЫМИ МИГРАНТАМИ
1. 1. Социологический анализ толерантности как социально-культурного феномена
1. 2. Факторы формирования ориентаций современной российской молодежи на
толерантное взаимодействие с иноэтничными мигрантами
ГЛАВА 2. ПОЛОВОЗРАСТНАЯ СПЕЦИФИКА ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ
НА ТОЛЕРАНТНОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ С МИГРАНТАМИ
2Л. Возрастная специфика ценностных ориентаций молодежи на толерантное взаимодействие с иноэтничными мигрантами
2. 2. Гендерная специфика ценностных ориентаций молодежи на толерантное
взаимодействие с иноэтничными мигрантами
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современность характеризуется интенсификацией миграционных процессов, изменением структуры и направленности миграционных потоков. На фоне этого актуализировалась проблема толерантности во взаимоотношениях принимающих сообществ и мигрантов, поскольку миграционные процессы вызывают к жизни комплекс противоречий между социальными интересами и потребностями сторон, их культурными нормами.
Наибольшее внимание привлекает ситуация в регионах, испытывающих интенсивный приток мигрантов. Однако и там, где эта проблема не стоит столь остро, существуют определённые латентные тенденции в отношениях коренных жителей с иноэтничными мигрантами, которые детерминируют течение ряда негативных социальных процессов и могут проявиться открыто при нарастании противоречий. Одной из важных проблем является и то, к кому и в какой мере нужно проявлять толерантность со стороны принимающего сообщества. При этом ситуация, складывающаяся при взаимодействии местного населения и мигрантов, имеет специфику как в каждой отдельно взятой стране, так и в рамках её отдельных регионов, что обусловлено экономическими, культурными условиями, этнической структурой как местного населения, так и мигрантов.
Учитывая негативные и положительные моменты из опыта взаимодействия с иноэтничными мигрантами жителей ряда западных стран, можно утверждать, что перед современным российским обществом стоит задача формирования у местного населения ценностных ориентаций, которые позволили бы строить отношения с мигрантами с максимально возможным учётом интересов и принимающего сообщества, и мигрантов. Для России эта проблема важна ещё и потому, что наша страна — многонациональное государство, поэтому отношение, формирующееся к иноэтничным мигрантам, оказывает влияние на развитие межнациональных отношений в обществе в
целом. Рост интолерантного отношения к этой группе может стать причиной социальной нестабильности.
Взаимоотношения с мигрантами как российского общества в целом, так и населения отдельных регионов страны развиваются в значительной мере стихийно, достаточно ярко выражены негативные настроения, поэтому необходимо изучать эти процессы с учётом специфики современной ситуации, что позволит выявить особенности и факторы формирования ценностных ориентаций на толерантное взаимодействие в будущем.
Особого внимания требует позиция молодёжи как одной из социальных групп, представляющих принимающее сообщество. Противоречия, порождаемые миграцией, по-особому проявляются в ситуации взаимодействия молодых людей и мигрантов. Возникают проблемы формирования ориентаций на толерантное взаимодействие с иноэтничными мигрантами у различных групп молодёжи в современных условиях.
Актуальность исследования процессов формирования ценностных ориентаций молодёжи обусловлена противоречиями между потребностью современного общества в толерантности и отсутствием адекватных действий органов власти по её обеспечению, образовательных учреждений по её формированию или же их недостаточной эффективностью. Эти действия должны учитывать специфику молодёжи как социальной группы, а также существующие противоречия между ценностными ориентациями молодых людей относительно взаимодействия с мигрантами и реальной практикой взаимоотношений с ними.
Практическая значимость, недостаточная теоретическая и эмпирическая разработанность проблемы определяют актуальность и новизну темы диссертационного исследования.
Степень научной разработанности темы исследования. Избранный в диссертационном исследовании предмет и ракурс его освещения предполагает обращение к нескольким группам научной литературы.

других такими, как они есть, и взаимодействовать с ними на основе согласия».1 В связи с этим М. С. Марковский справедливо обращает внимание на то, что «принятие чужих взглядов и особенностей поведения» отнюдь не является синонимом понятий «соглашение» или «одобрение». Так межконфессиональная толерантность означает отсутствие высказываний или поведенческих актов, которые могли бы рассматриваться как уничижительные или оскорбительные для представителей другой конфессии.2 Для современности наиболее значимо, на наш взгляд, «принятие» как готовность сосуществовать с «другими» в едином социальном пространстве.
Специфика формирования «культуры принятия» в российском социокультурном пространстве связана с тем, что толерантность нередко отождествляют с понятиями «терпимость» и «терпение». С одной стороны, эти термины могут выступать как неэквивалентные. Расхождения в их смыслах усиливаются семантическими связями и ассоциациями каждого из этих понятий в разных языках
Исторически в российской культуре терпение (терпимость) считается одной из наиболее характерных черт менталитета. Оно рассматривалось как одно из стержневых качеств личности, призывавших безропотно переносить все жизненные испытания. Это находит отражение и в толковании этих понятий в современном русском языке. Слово «терпимость» означает то, что заслуживает терпения, в свою очередь «терпение» - это «способность терпеть», то есть «безропотно и стойко переносить что-нибудь (страдание, боль, неудобства)».4 В таком контексте отождествление понятий «терпение» и «толерантность» приводит к искажению сущности последней как социокультурного феномена и не способствует эффективному регулированию социальных взаимоотношений. Здесь можно обратиться к определению
1 Дробижева Л. М. Социальные проблемы межнациональных отношений в постсоветской России. - М., 2003. -С. 305.
2 См.: Мацковский М. С. Указ. соч.
3 См.: Мириманова М. С. Указ. соч. С. 36.
4 Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка / Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова. - М., 1997. - С. 795.