Формирование профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса в образовательном процессе гражданского морского вуза

• Автор: Манецкая, Светлана Викторовна
• Шифр специальности: 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Великий Новгород
• Количество страниц: 258 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1 Теоретические основы формирования профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса в гражданском морском вузе
1.1 Предпосылки и тенденции развития военного образования на
военных кафедрах граждански вузов
1.2 Теоретические подходы к анализу проблемы формирования мировоззрения будущих офицеров запаса
1.3 Педагогическое взаимодействие субъектов образовательной среды морского вуза как фактор формирования
профессионального мировоззрения
Выводы по главе
Глава 2. Педагогические условия формирования профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса в гражданском морском вузе
2.1 Гуманитарная иноязычная подготовка в формировании профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса
2.2 Структурно-содержательная модель формирования профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса
2.3 Организация и анализ опытно-экспериментальной работы по формированию профессионального мировоззрения будущих
офицеров запаса
Выводы по главе
Заключение
Литература
Приложения

Введение
Вопросы теории и методики профессионального образования курсантов - будущих офицеров запаса становятся приоритетными в современных условиях реформирования высшего профессионального образования в гражданских и военных вузах. Социально-экономические и политические преобразования в обществе вынуждают искать более эффективные пути в подготовке специалистов в условиях гражданского вуза, способных решать военно-профессиональные задачи с учетом полученной военной специальности на военной кафедре гражданского вуза. Будущий офицер запаса является именно тем субъектом образовательной среды вуза, который во многом определяет безопасность страны, ее внутреннюю и внешнюю стабильность, место, роль и авторитет в современном мире. Глобальные изменения и появление новых политических, экономических, духовных реалий сопровождаются утратой устоявшихся ценностей, и как результат офицер испытывает определенные трудности с мировоззренческим самоопределением в этих условиях. Профессиональное мировоззрение курсантов - будущих офицеров запаса ВМФ определяется еще и тем, что их учебная деятельность, эмпирический и практический опыт обуславливают формирование широкого спектра мировоззренческих качеств: идейновоспитательных, социально-коммуникативных, эмоционально-волевых, проявления толерантности, межнационального взаимодействия, экологического сознания. Это обусловлено спецификой профессиональной деятельности морских офицеров, их широким взглядом на мир ценностей и культуры разных народов и стран.
Необходимость изучения профессионального мировоззрения будущих офицеров запаса в гражданском морском вузе обусловлена тем, что их мировоззрение, рассматриваемое как система эталонов, идеалов, ценностных представлений и установок наряду с общими качествами имеет существенные особенности, связанные с профессиональным видом деятельности.

Вопросы формирования и развития мировоззрения на философско-методологическом уровне рассматривали P.A. Арцишевский, М.Г. Ашманис, Т.И. Ойзерман, Д. Сайр, A.C. Тонких, П.А. Флоренский, М. Хайдеггер,
В.Ф. Черноволенко, В.И. Шинкарук, и др.
В социологических исследованиях проблемой мировоззрения занимались Т.С. Авксентьев, Б.С. Бабак, В.Л. Василенко, J1.H. Дениско, П.А. Ландесман, A.C. Сметанин, П.Н. Федосеев и др.
Педагогические проблемы формирования мировоззрения исследованы Е.П. Бельчиковой, Г.Е Залесским, И.Я. Лернером, Э.И. Моносзоном, Л.В. Никоноровой, P.M. Роговой, В.А. Сластениным, А.С Тонких, И.Ф. Харламовым, а также в диссертационных исследованиях Е.В. Дмитриевой, Т.Я. Железновой, А.Л. Жоховой, В.П. Жуковой, Е.А. Паладянц и др.
Представляют интерес работы, посвященные психолого-педагогическим проблемам личностно-профессионального становления военнослужащих и будущих офицеров Российской армии и ВМФ (А.В. Барабанщиков, В.А. Губин, М.И. Дьяченко, Л.Ф. Железняк, В.М. Коровин, Л.М. Королев, С.А. Ларионов, Л.В. Мардахаев, Ж.Г. Сенокосов и др.). Вопросы психолого-педагогических условий адаптации и профессионального самоопределения курсантов в условиях военного вуза раскрыты в работах В.В. Бондарь, С.И. Охремчука, В.А. Пономаренко, М.Н. Попова, Е.А. Рябоконь, А.А. Тартышного, В.М. Шатух и др.
Проблема военно-патриотического и воинского воспитания исследуется в работах В.А. Белевцева, A.B. Беляева, Н.Ф. Бондаренко,
А.Н. Вырщикова, Н.М. Конжиева, A.A. Черкасова и др.
Анализ философской и психолого-педагогической литературы дает основание утверждать, что, несмотря на достаточно большое количество работ по проблеме развития мировоззрения, аспект рассмотрения условий его формирования и развития у курсантов - будущих офицеров запаса, раскрыт недостаточно полно и нуждается в углубленном изучении. Исходя

ориентации. Мировоззрение - способ духовно-практического освоения мира человеком в единстве его теоретического и практического отношения к действительности» [222, с. 503].
В.И. Шинкарук рассматривает мировоззрение через категориальную связь «человек - мир», подчеркивая, что мировоззрение формируется всей системой понятий и представлений, сложившихся в данном обществе и отражающих определенный способ жизни людей. Но эти понятия и представления трансформируются в мировоззрение, будучи подведенными под определенную сетку категорий и, прежде всего, под категориальную связь «человек - мир». Эта категориальная связь отражает отношение человека к миру и мира к человеку. Она — та ось, вокруг которой группируются определенные представления о мире и человеке и на основе которой складывается определенный способ видения мира, определенное мировоззрение [247, с. 98].
В.Ф. Черноволенко отмечает, что можно определить мировоззрение как систему обобщенных знаний и представлений о действительности, систему убеждений и идеалов, раскрывающих практическое и теоретическое отношение человека к миру, его способности видения, понимания и оценки окружающей действительности, способ познания себя как конкретного исторического субъекта познания и практики [242, с. 54].
Приведённый анализ литературы показал, что в философии мировоззрение рассматривается в контексте форм сознания и самосознания личности. Что касается термина «мировоззрение», которым руководствуется человек в своей обыденной практической деятельности, то оно существенно отличается от научно-теоретической его трактовки. Тем не менее, в мировоззрении отдельной личности отражаются и теоретическая мировоззренческая система, и жизненный индивидуальный опыт человека, и мотивы его поведения.