Организационно-педагогический потенциал культурно-досуговой среды в формировании духовно-нравственной культуры студенческой молодежи

• Автор: Иванова, Анна Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 245 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1.ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА РЕАЛИЗАЦИИ ОРГАНИЗАЦИОННОПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ СРЕДЫ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНО-НРАВСТВЕНННОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ
1 Л. Структурно-функциональный анализ культурно-досуговой среды и ее организационно-педагогического потенциала в формировании духовнонравственной культуры студенческой молодежи
1.2. Организационно-педагогические механизмы реализации педагогической системы формирования духовно-нравственной культуры студенческой молодежи
1.3. Реализация основных компонентов организационно-деятельностной модели формирования духовно-нравственной культуры студенческой молодежи
ВЫВОДЫ ПО I ГЛАВЕ
ГЛАВА II. ОРГАНИЗАЦИЯ ОПЫТНО-ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ ПО ПРОВЕРКЕ ЭФФЕКТИВНОСТИ ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ СРЕДЫ В ФОРМИРОВАНИИ ДУХОВНОНРАВСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ
2.1. Анализ основных социокультурных тенденций организации культурнодосуговой среды в формировании духовно-нравственной культуры студенческой молодежи
2.2 Опытно-экспериментальная проверка эффективности организационнопедагогического потенциала культурно-досуговой среды в формировании духовно-нравственной культуры студенческой молодежи
ВЫВОДЫ ПО II ГЛАВЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ
Российское общество переживает в настоящее время духовнонравственный кризис, так как сложившееся положение является отражением перемен, произошедших в общественном сознании и государственной политике. Государство лишилось официальной идеологии, а общество -духовных и нравственных идеалов. Следствием этого стало то, что совокупность ценностных установок, присущих массовому сознанию, в том числе и молодежному, во многом деструктивна и разрушительна с точки зрения развития личности, семьи и государства.
Происходящие сегодня в стране политические и социально-экономические изменения оказали серьезное влияние на все стороны жизни и деятельности людей. Сформировались новые установки и ценности, появились непривычные критерии оценок тех или иных фактов, процессов, явлений. Это привело к изменению ценностных ориентаций молодежи, деформированию ранее существовавших убеждений и взглядов. Размытость понятий «долг», «честь», «духовность» вносит свой негативный вклад в морально-психологическое состояние молодежи.
Понятие «духовно-нравственная культура» в современных условиях получила несколько другую значимость. Это связано с несколькими причинами. Социально-экономические причины связаны с социальной и экономической нестабильностью российского общества на протяжении последних двух десятилетий, и следствие этого - обнищание значительной части населения; растущая безработица; трудности в трудоустройстве молодых людей. Социально-культурные причины: на сегодняшний день существует утеря нормативно-ценностных оснований, которые необходимы для поддержания социальной солидарности и обеспечения приемлемой социальной идентичности. В молодежной среде аномия ведет к парадоксальному сочетанию актуальных оценок и глубинных ценностных предпочтений. Общественные причины: различия между поколениями существенно затрудняет усвоение базовых, незыблемых, имеющих вековую
историю, социально-значимых ценностей и норм, нарушилась меж поколенная связь вследствие деформации и разности духовно-нравственных идеалов и ценностей, изменились духовно-нравственные представления о справедливости, профессионализме, доброте.
Современная молодежь направлена в своей жизнедеятельности на ценности карьеры, обогащения, корысти вследствие низкого материального достатка большей части населения. Многие молодые люди не знают значения понятий «доброта», «национальные идеалы», «справедливость», «мораль», «этика», не понимают значения межкультурного и межнационального взаимодействия, не знают основ толерантности.
В связи с этим задача духовно-нравственного воспитания молодежи имеет чрезвычайную значимость, ее, без преувеличения, необходимо осмыслить сегодня как одну из приоритетных в деле обеспечения национальной безопасности страны. Вопросы о духовно-нравственном воспитании являются одним из наиболее обсуждаемых в системе наук, изучающих личность. Стоит признать ведущую роль, в первую очередь, духовных ценностей в формировании целостного мировоззрения молодежи, стимулирования деятельности, в процессе которой такие духовнонравственные ценности, как доброта, сострадание, совестливость, милосердие, великодушие, становятся нравственными качествами личности студенческой молодежи.
Формирование личности в современном обществе происходит в условиях экономического и политического реформирования, в силу которого существенно изменились социокультурная жизнь молодежи, функционирование образовательных учреждений, средств массовой информации, молодежных общественных объединений, религиозных организаций.
Современный мир предъявляет очень высокие требования к развитию современной личности: информационные требования, требования
такого формирования, направленного на собственную активность личности, включенной в воспитательный процесс в качества его субъекта и соавтора, воспитание субъекта мировой цивилизации, ориентированного на культуру "диалогического типа", способного к научному творчеству, доброте и человечности. Автором выявлено, что система ценностных ориентации молодежи, основанная на гуманистическом потенциале базовых знаний, и педагогические условия их эффективного использования в процессе вне учебной деятельности, позволяют определить гуманистическое, личностно ориентированное воспитание как педагогически управляемый процесс культурной идентификации, социальной адаптации и творческой самореализации личности [98].
Перечислим основные направления формирования духовнонравственной культуры молодежи:
формирование представления об основных теоретических и практических подходах к изучению духовно-нравственных и культурных традиций современного общества, их многообразии;
- о месте семьи в системе духовно-нравственного развития общества;
- формирование целостного представления о нравственности семейных отношений;
- содействие формированию у молодежи уважительного отношения к семье и ее ценностям, ответственного отношения к будущему отцовству и материнству, подготовка их в будущем к сознательному созданию собственных семей;
- формирование представлений о духовно-нравственных основаниях трезвого здорового образа жизни, опыте противостояния деструктивным воздействиям в этой сфере;
- содействие воспитанию духовно-нравственной личности, способной свободно и ответственно делать выбор, опираясь на традиционные исторически сложившиеся ценности отечественной культуры, строить