Университетские традиции как фактор развития социально-культурной активности студентов

• Автор: Воронина, Екатерина Витальевна
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 198 с. : ил.

Содержание
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ УНИВЕРСИТЕТСКИХ ТРАДИЦИЙ ГУМАНИТАРНОГО ВУЗА КАК ФАКТОРА РАЗВИТИЯ СОЦИАЛЬНОКУЛЬТУРНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ
1.1. Социально-культурная активность студентов как предмет гуманитарного знания
1.2. Специфика развития социально-культурной активности студентов в условиях гуманитарного вуза
1.3. Традиции как форма самоидентификации студенчества
1.4. Социально-культурный потенциал университетских традиций: история и тенденции развития...56 Выводы
ГЛАВА И. ОРГАНИЗАЦИОННО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ РЕАЛИЗАЦИИ СОЦИАЛИЗИРУЮЩЕГО ПОТЕНЦИАЛА УНИВЕРСИТЕТСКИХ ТРАДИЦИЙ В РАЗВИТИИ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ АКТИВНОСТИ СТУДЕНТОВ
2.1. анализ организационно-педагогических условий развития социально-культурной активности студентов в Санкт-петерг.ургском Гуманитарном университете профсоюзов
2.2. Программа развития социально-культурной активности студентов
на основе университетских традиций
2.3. Апробация программы развития социально-культурной активности студентов на основе
университетских традиций
Выводы
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЯ
Введение
Актуальность исследования. В условиях модернизации всех сторон социальной, экономической и политической жизни социума, становления- и развития гражданского общества в России возрастает потребность. в> социальнокультурной; активности .всех субъектов общественного процесса, и; прежде всего молодежи. Среди различных категорий юношества приоритетная роль принадлежит, студенческому сообществу, представители которого составляют будущую политическую- и творческую элиту страны. Как правило; приобретенные в процессе- освоения образовательных программ знания-социокультурные умения,, сформированные личностные качества- и коммуникационные навыки будут востребованы в дальнейшей ' профессиональной деятельности. В связи с этим одной из приоритетных задач образовательных учреждений является развитие: социально-культурной
активности студентов, что позволит в дальнейшем интенсифицировать их включение как в общественную, так и в профессиональную-сферу.
Высоким социализирующим потенциалом обладает, вузовская среда, в; структуре которой особое место принадлежит традициям, выступающим неотъемлемой частью любого, культурного процесса.. Общеуниверситетские традиции,, символизированные в корпоративных знаках отличия: (форма. гимн, эмблема); в праздничных ритуалах и церемониях, выступают в качестве ресурса формирования студенческой субкультуры, формируют чувство достоинства и гордости за. сопричастность к студенческому сообществу и учебному заведению, закладывают этический.блок профессиональной деятельности
Актуальность изучения педагогического потенциала университетских традиций обусловлена , также проблемами и противоречиями функционирования социально-культурных институтов образования, к; числу которых можно отнести: кризис системы духовного самовоспроизводства. общества; деформацию традиционных каналов социализации и: культурной преемственности; разрушение базовых духовно-нравственных основ социального бытия и традиционной ценностно-нормативной структуры общества; слабую ориентацию педагогических практик на взращивание

социально ответственной личности. В сложившейся ситуации содержание деятельности образовательных институтов модифицируется и значительно усложняется. Помимо решения задач, связанных с профессиональной подготовкой студента, они должны ориентироваться на широкий спектр проблем, выходящих за границы традиционно понимаемого образовательного и воспитательного пространства, содействовать целостному развитию личности, формированию ее социально ответственной позиции. В решении этих задач особую роль играют университетские традиции, которые оказывают тем большее воспитывающее влияние, чем глубже эмоциональный пласт, на который они опираются, чем больше их смысловая наполненность и историческая! устойчивость.
На различных этапах российской истории университетские традиции претерпевали серьезные изменения, в* том числе в результате произвольного манипулирования в угоду идеологическим установкам. Образовавшийся «кризис преемственности» привел к тому, что существующие традиции не отвечают новым социальным реалиям и задачам формирования профессиональных и личностных качеств специалистов, не способствуют формированию социально-культурной активности личности студенчества. В связи с этим возникает необходимость выработки педагогических концепций, способных востребовать потенциал традиций в системе формирования социально активной личности, поиска эффективных форм и механизмов стимулирования конструктивной деятельности студенческой молодежи, в том числе и на основе традиций, реализация педагогического потенциала которых предполагает целенаправленную организацию социально-культурного пространства жизнедеятельности студента.
Таким образом, проблема исследования заключается в противоречии между: миссией гуманитарного вуза в развитии социально-культурной активности студентов как условия профессионального самоопределения и невысоким уровнем ее воплощения в системе социально-культурной деятельности учебнообразовательного учреждения; воспитательным потенциалом университетских традиций как средства развития социально-культурной активности студентов и

— первый тип объединил студентов, которые направлены на широкую специализацию, разностороннюю профессиональную подготовку, проявляют интерес к знаниям за пределами учебных программ в комплексе с разнообразными видами социальной активности;
— второй тип — студенты, ориентирующиеся на узкую специализацию, ограничивающие себя исключительно «околопрофессиональными интересами».
— третий тип, студенты, стремящиеся к приобретению знаний и навыков исключительно в рамках учебной программы17.
Можно, отметить еще одну классификацию студентов'- по признаку отношения, к получению специальности, в которой также выделяются-' три группы учащихся. Первую группу составляют студенты, ориентированные на образование как ценность и на профессию в процессе обучения в вузе. Вторую — студенты, ориентированные на бизнес. Они не проявляют интереса к научным-изысканиям как основе получения профессии и видят в образовании инструмент и средство для создания в будущем собственного дела. Третью — студенты, которых можно назвать неопределившимися или озабоченными проблемами личного, бытового плана, для них проблема профессионального самоопределения еще не решена.
Время учебы в вузе совпадает с первым периодом зрелости и характеризуется становлением личностных свойств. Заметно- укрепляются такие качества, как целеустремленность, решительность, настойчивость, самостоятельность, инициатива, умение владеть собой, наблюдается усиление социально-нравственных мотивов поведения, повышается интерес к моральным проблемам — образу и смыслу жизни, долгу и ответственности, любви и верности и др.
Факт обучения в вузе укрепляет веру молодого человека в собственные силы и способности, порождает надежду на полноценную в профессиональнотворческом плане и интересную жизнь и деятельность. Студенты гуманитарных специальностей характеризуются широтой познавательных интересов, эрудиро-
17 Рубин Б. Г, Колесников Ю С Студент глазами социолога (социологические очерки проблемы вое-производства рабочей силы высшей квалификации). — Ростов н/Д, 1968. — С. 168.