Воспитание эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива

• Автор: Монохин, Геннадий Владимирович
• Шифр специальности: 13.00.05
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2011
• Место защиты: Тамбов
• Количество страниц: 174 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Теоретико-методологические подходы к
воспитанию эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива
1.1. Воспитание эмоциональной культуры подростков как научнопедагогическая проблема
1.2. Сущность и специфика воспитания эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива
1.3. Модель воспитания эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива
ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работа по
воспитанию эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива
2.1. Изучение особенностей эмоциональной культуры подростков
2.2. Реализация модели воспитания эмоциональной культуры подростков в условиях самодеятельного хореографического коллектива
Заключение
Список литературы Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. В современном мире с его комплексными структурами и вызовами, социальное и эмоциональное воспитание приобретает огромное значение, как для устойчивого развития общества, так и для индивидуального развития отдельного человека.
Сегодняшняя социальная нестабильность, порождают глубокие кризисные изменения в жизни людей, предъявляют повышенные требования к их эмоциональной сфере по отношению как к внешним воздействиям, так и к внутренним противоречиям.
Все большую актуальность и значимость приобретают такие формы поведения человека, которые обеспечивают ему поддержку в борьбе с разрушительными воздействиями среды, снабжают его более эффективными механизмами защиты от пагубных тенденций общества, позволяют сохранять гармонию с самим собой и окружающим миром, отстаивать свою духовную целостность, свои нравственные идеалы, свои права на личное счастье и здоровье, повышают адаптационные возможности организма и психики в целом.
Особое значение приобретает умение управлять собственными эмоциями, которое лежит в основе воспитания эмоциональной культуры личности. Эмоциональная культура включает систему знаний, умений и навыков, обеспечивающих адекватность эмоционального реагирования человека.
Особенно остро указанная проблема проявляется применительно к подростковому возрасту, поскольку именно в этом возрасте закладываются базовые культурно-идентификационные свойства личности.
Наряду с различными социальными институтами и областями духовнопрактической деятельности, существенную роль в воспитании эмоциональной культуры подростка играет сфера досуга, которая обладает объективными возможностями индивидуализации и социально-культурной

интеграции личности. Это обусловлено тем, что досуг дает возможность развивающейся личности осваивать широкий спектр социальных ролей, предоставляет пространство для самореализации, выступает как сфера поиска и обретения личностной идентичности через групповую идентичность.
Сказанное в полной мере относится к самодеятельным хореографическим коллективам, которые за последние годы приобрели большую популярность. Занятия по практическому освоению хореографии развивают нравственные и эстетические качества личности, повышают . уровень ее культурной компетенции, формируют эмоциональную культуру подростка.
Степень научной разработанности проблемы. В работах отечественных и зарубежных психологов проблема представлена теориями- ' об эмоциях (Ф.Е.Василюк, Л.С.Выготский, Б.И.Додонов, А.Н.Запорожец. К.Изард, А.Н.Леонтьев, А.Е.Олыпанникова, К.К.Платонов, С.Л.Рубинштейн,
П.В.Симонов, Б.М.Теплов, Г.А.Фортунатов, П.М.Якобсон и др.). В рамках данной области знания сформированы взгляды на эмоции человека как на психофизиологические реакции, обусловленные работой мышления,., протекающие в единстве с умственными процессами; выработана социокультурная концепция эмоций, раскрывающая сущность человеческих переживаний через призму их социокультурного приложения; рассмотрены механизмы терапевтического влияния эмоционального воспитания: выявлена его роль в разрешении внутренних конфликтов (Ф.Е.Василюк, Н.Г.Гаранян, О.С.Гребенюк, Т.Б.Гребешок, А.В.Холмогорова), в обеспечении физического благополучия организма и нормального психического самочувствия, в поддержании состояния счастья; раскрыты гедонистические мотивы человеческих переживаний (Б.И.Додонов, А.Н.Лук). Термин «эмоциональная культура» в литературе практически не используется. Характеристики данного феномена исследуются отдельно друг от друга в терминах

Одним из первых исследователей, понятие эмоциональная культура ввел П.М.Якобсон [300], отмечая, что культура чувств и эмоций проявляется не только в эмоциональной отзывчивости на широкий круг явлений, происходящих в общественной жизни, в сфере искусства, на проявления творчества, развитой способности понимать и ценить чувства других людей, умение делить свои переживания с близкими, развитой способностью к сопереживанию с миром героев произведений литературы и искусства, но и в способности переживать' эффект катарсиса, высшее эстетическое наслаждение; культивировать высшие эстетические эмоции на основе восприятия мира искусства; испытывать творческое озарение.
Эмоциональная культура понимается О.А.Сергеевой как целостное динамическое личностное образование, имеющее собственную структуру, представленное системой знаний школьника о развитии эмоций, умений и способов анализа эмоций, управления ими, обеспечивающих адекватность реагирования. Это тесно связано с эмоциональной эмпатией педагога и способствует оказанию эмоциональной поддержки школьникам.
Таким образом, по мнению О.А.Сергеевой, эмоциональная культура -область деятельности, регулируемая общепринятыми нормами выражения эмоций, которая оказывает влияние на развитие как личности учителя, так и личности ученика [249].
Высокий уровень эмоциональной культуры обеспечивается целостным формированием следующих компонентов: социокультурного,
поведенческого, мотивационного, этико-нравственного, которые находят выражение в следующем:
- опоре на собственные нравственные принципы при выборе эмоций;
- соответствии эмоций требованиям, предъявляемым по отношению к
себе;
- соответствии эмоционального реагирования возрастным особенностям;
- адекватности эмоциональной реакции социокультурным нормам;