Тувинская национальная борьба "Хуреш" как средство физического воспитания учащихся во внеучебной деятельности

• Автор: Ооржак, Сергей Ынаажыкович
• Шифр специальности: 13.00.04
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Кызыл
• Количество страниц: 150 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ
СОДЕРЖАНИЕ ТРАДИЦИОННОЙ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ НАРОДА
1.1. История возникновения традиционного физического воспитания тувинцев
1.2. Место традиционной физической культуры в
народной педагогике
1.3. Тувинская национальная борьба «Хуреш» в народной педагогике тувинцев
Заключение по первой главе
ГЛАВА 2. ОРГАНИЗАЦИЯ И МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ
2.1. Организация исследования
2.2. Методы исследования
ГЛАВА 3. РАЗРАБОТКА И РЕАЛИЗАЦИЯ ПРОГРАММНОМЕТОДИЧЕСКОГО ОБЕСПЕЧЕНИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ УЧАЩИХСЯ В СПОРТИВНОЙ СЕКЦИИ ПО БОРЬБЕ «ХУРЕШ»
3.1. Анализ внеклассной работы по физическому воспитанию в общеобразовательной школе
3.2. Разработка программы по национальной борьбе «Хуреш» для спортивной секции общеобразовательных школ Республики Тыва
3.3. Опытно-экспериментальная проверка программы по национальной борьбе «Хуреш» во внеурочной деятельности учащихся (спортивная секция)
Заключение по третьей главе
ВЫВОДЫ
ПРАКТИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования состоит в том, что в «Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года» одной из составляющей повышения качества современного образования является возрастание значения научно обоснованной системы обучения и воспитания.
Рядом учеными-исследователями замечено, что климатические, социально-экономические и экологические условия существования населения РФ различны по многим показателям (даже в районах крупных городов) [1; 46; 48; 54; 55; 59; 63; 65]. Масштабы территории нашей страны, существенные различия в экологии и климате в совокупности с социально-экономическими условиями и национально-этническими особенностями населения приводят к осознанию необходимости разработки региональных подсистем обучения и воспитания, в том числе физического воспитания [36; 109 и др.].
В настоящее время проблемы обеспечения двигательной потребности населения, в том числе учащихся, остается острым вопросом, становится еще более актуальным. Для удовлетворения двигательной потребности населения страны необходимо искать, находить новые формы и методы физической культуры [181].
Многие научно-практические коллективы уже разработали и продолжают совершенствовать проекты развития образования в самых разных регионах страны. Например, в Сибирском федеральном округе: в Красноярском крае, Новосибирской, Омской, Томской областях, республиках Алтай, Бурятия, Саха-Якутск, Тыва, Хакасия и во многих других регионах России.
В настоящее время, несмотря на процессы глобализации, унификации жизни, как отмечают многие ученые «народность» и проблемы этносов России остаются важными факторами бытия. Процессы расширения межкультурных взаимосвязей, объединение Европы, распад целого ряда

многонациональных государств и ряд других факторов опровергли гуманистические иллюзии о едином человечестве [63; 121; 131; 210].
Несоответствующее физическое развитие детей к своему возрасту многие объясняют недостаточным медикаментозным обеспечением населения, нехваткой специалистов. В то же время не опираются на то, что важнейшим фактором укрепления и профилактики здоровья является двигательная активность, мобилизация внутренних резервов организма человека. По мнению ученых, здоровье человека на 50% зависит от образа жизни, на 20% от экологических факторов, еще на 20% от генетических особенностей и на 8-10 % от развитости медицины. Другие ученые, проводившие исследования в разных странах и в разное время, выяснили, что для значительной части детей и молодежи характерно пассивное отношение к физической культуре и спорту, хотя ценность и значимость их признаются большинством молодых людей [13; 16; 18; 20; 38; 39; 48; 59; 73; 75; 79; 89; 90; 99; 131].
Сложившаяся ситуация в стране в области массовой физической культуры и спорта свидетельствует о том, что в современных условиях функционирования общеобразовательной школы (особенно в национальных республиках) народно-национальные формы и средства стимулирования двигательной активности школьников не обеспечивают желаемых результатов [96; 97; 109; 129; 135; 180; 211; 215; 219].
Необходимо находить новые формы организации и средства физического воспитания для привлечения детей и молодежи к активной физкультурно-спортивной деятельности. Однако на данный момент существует ряд проблем, не позволяющих профессиональным работникам физической культуры и спорта широко использовать нетрадиционные средства физической подготовки, в том числе и национальные виды спорта. К таким проблемам можно отнести: отсутствие методической литературы по народным видам спорта для различных учебных заведений, отсутствие литературы на национальных языках, объясняющей пользу физических упражнений, строение тела человека, влияние физической культуры на

Я.А. Коменский. Дети постигали жизненные премудрости в семье, труде, окружающей среде и большие народные воспитательные возможности отмечали и изучали многие писатели и ученые среди них К.Д. Ушинский, Г.Н. Волков («Этнопедагогика чувашского народа»), И.Т. Огородников (известный педагог), Я.И. Ханбиков. («Из истории педагогической мысли татарского народа»), Каюм Насыри (татарский просветитель), А.Ш. Гашимов («Азербайджанская народная педагогика»), К. Пирлиев (этнопедагогике туркменского народа), В.Ф. Афанасьев («Этнопедагогика нерусских народов Сибири и Дальнего Востока») и др.
2. При определении «народной педагогики» авторы разошлись во мнениях. По мнению Я.И. Ханбикова «Народной педагогикой называется область народных эмпирических знаний, в которых находят свое отражение цели и задачи воспитания, совокупность народных средств, умений и навыков воспитания и обучения, применяемых широкими массами трудящихся». А по А.Э. Измайлову «Народная педагогика- это совокупность накопленных и проверенных практикой эмпирических знаний, сведений, умений навыков, передаваемых из поколения в поколение преимущественно в устной форме, как продукт исторического и социального опыта народных масс». Довольно точно определив суть народной педагогики, авторы допускают некоторую односторонность. В народной педагогике не менее важное место занимает и процесс обучения.
3. Традиционная физическая культура является одним из видов культуры народа, её средствами являются народные игры, водные источники, национальные виды спорта, состязания. Народные игры, в свою очередь, группируются на подвижные игры, игры, играемые сидя, игры, развивающие преимущественно умственные способности, детские, подростковые, игры взрослых и т.д. Традиционная физическая культура отличается от других видов народной культуры значительно более широким радиусом действия, охватывая все виды воспитания, многие сферы общественной жизни слои населения.