Организация внутрикультурного диалога в процессе изучения поэзии пушкинской поры

• Автор: Горских, Ольга Владимировна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Томск
• Количество страниц: 234 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение
1. Изучение поэзии пушкинской поры в теории и практике школы
• 1.1. Пушкинская эпоха: культурно-исторический, художественноэстетический и образовательно-просветительский аспекты
1.2. История изучения поэзии пушкинской поры
в высшей и средней школе
1.3. Поэзия пушкинской эпохи в современной школе:
теория и практика
Выводы по 1 главе
2. Методическая система изучения поэзии пушкинской поры
2.1. Теоретические аспекты осуществления внутрикультурного диалога
2.2. Педагогическая технология внутрикультурного диалога
2.3. Содержание и структура элективного курса «Поэзия пушкинской поры»
2.4. Типология занятий в элективном курсе «Поэзия пушкинской поры» 130 Выводы по 2 главе
3. Изучение поэзии пушкинской поры с использованием внутрикультурного диалога. Организация экспериментально-опытной работы
3.1. Система занятий элективного курса: организационные формы и внутрикультурные дискурсы
3.2. Результаты экспериментально-опытной работы
Выводы по 3 главе
Заключение
Список использованной литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Основа жизни и мышления человека конца XX века — диалог, полилог по самым главным, вечным проблемам бытия. Это всеобщий способ освоения духовных ценностей, форма поиска самого себя в быстро меняющемся мире.
В последние десятилетия образовательный процесс в современной школе стал рассматриваться в свете методологических работ М.М. Бахтина о диалоге культур как равноправное общение разных художественных миров и сознаний. В.С. Библер, развивая бахтинские идеи диалога культур, отмечал способность каждой конкретной культуры «смотреть на себя со стороны», то есть быть «амбивалентной»1, заключать в себе разные полюса, культурные модели мира, художественные типы мышления. В культурологии и литературоведении к проблеме внутрикультурного диалога неоднократно обращались М.С. Каган, Д.С. Лихачев, Ю.М. Лотман. Вместе с тем применительно к преподаванию литературы этот вопрос практически,не ставился.
В данном исследовании внутрикультурный диалог, то есть диалог в культуре, рассматривается в связи с введением предпрофильной подготовки и профильного обучения в рамках модернизации российского образования. Согласно Концепции профильного обучения на старшей ступени общего образования большое значение придаётся введению различных элективных курсов, которые призваны обеспечить внутрипрофильную специализацию обучения и построение индивидуальных образовательных траекторий учащихся. Поэтому в реформируемой школе возникла острая необходимость в разработке элективных курсов, обеспеченных соответствующим учебнометодическим комплексом2.
Среди элективных курсов гуманитарного профиля одним из наиболее востребованных и перспективных для литературного образования школьников, является курс по изучению поэзии пушкинской поры, «золотого века» русской-поэзии, когда происходило становление русской классики и были
1 Библер B.C. Михаил Михайлович Бахтин, или Поэтика культуры. М., 1991. С. 105.
2 См.: Письмо Минобразования РФ от 13 ноября 2003 г. N 14-51-277/13.
заданы мощные духовные импульсы, оказавшие влияние на творчество последующих поколений русских писателей.
Вместе с тем в основных школьных курсах поэзия пушкинской поры практически не изучается. Кроме творчества A.C. Пушкина старшеклассники традиционно знакомятся лишь с несколькими произведениями его современников. У обучающихся не складывается целостное представление о сложном, диалогическом литературном процессе начала XIX века. В педагогической деятельности учителей-словесников, как показывает практика, также возникают затруднения, связанные с преподаванием литературы этого периода. Разработанные ещё в 1970-1980-х годах факультативные курсы о поэзии пушкинской эпохи требуют существенной переработки и корректировки в связи с современными требованиями к новой школе и внедрением в образовательный процесс новых технологий, в частности, технологии диалога культур. Актуальность задач, поставленных обществом перед современным образованием, и возникшие педагогические противоречия в преподавании литературы в профильной школе обусловили выбор данной темы исследования.
Научная стратегия исследования определяется методологически обоснованной М.М. Бахтиным концепцией диалога культур, которая позволяет по-новому подойти к процессу обучения и развития учащихся, сделать его более продуктивным и ценностно направленным, ввести обучающихся в пространство мировой и отечественной культуры, которое может стать пространством их духовного развития.
Автор работы экстраполирует идеи внутрикультурного диалога на образовательный процесс изучения поэзии пушкинской поры. При этом вычленяются две существенные стороны внутрикультурного диалога: филологическая и педагогическая. Филологическая сторона предполагает рассмотрение литературного процесса как одновременное сосуществование внутри одной культуры разных поэтических голосов, художественных стилей, мирокон-цепций и языковых картин мира. Его педагогическая сторона связана с организацией диалога в культуре в образовательном процессе.
Цель исследования: создание методической системы изучения поэзии пушкинской поры с использованием внутрикультурного диалога.

учащихся школ. По мнению большинства педагогов, повышению интереса учеников к чтению должно способствовать обращение к произведениям новейшей литературы на уроках и внеклассных занятиях. Примечательно, что уже тогда эти темы из-за сокращения часов словесности в средней школе выводились во внеурочные часы.
В связи с расширением в новых школьных программах историко-литературного курса интерес к истории российской словесности заметно возрастает. Появляются новые по содержанию и структуре учебники и пособия, значительное место в которых отводится развитию самостоятельного творчества учащихся. Прежние методики изучения художественных произведений с «готовыми, довольно заурядными характеристиками действующих лиц», нередко превращающиеся в «шаблон так называемого разбора произведения», по мнению учёного-педагога А.Д. Алфёрова, «только расхолаживает интерес к произведению и убивает самое драгоценное в образовательной работе: самостоятельный почин и работу мысли <...>»51.
Открытия учёных-методистов в области педагогики, психологии и литературоведения отражались в новых подходах к содержанию и задачам преподавания курса истории русской литературы в средней школе, что неизменно находило отражение и в методической концепции построения новых учебников. Так, «Очерки по истории русской литературы» А.Д. Алфёров строит в форме увлекательной беседы о русских классиках, погружая учащихся в мир мыслей, чувств, духовных поисков авторов. Представление о художественном произведении, личности писателя автор пособия пытается вписать в контекст культурной эпохи. Он приводит высказывания критиков, размышления самих писателей, побуждающие учеников вступить в живое общение с ними. Не случайно в предисловии к этому изданию А.Д. Алфёров обращает внимание на то, что предлагаемые очерки большей частью основаны на материале, который ему приходилось разрабатывать со своими ученицами на уроках и в процессе литературных бесед52. Эти учебники можно счи-
51 Алфёров А.Д. Очерки по истории русской литературы XIX века. М., 1915. С. V.
52 См.: Там же. С. V.