Развитие языковой личности студентов в процессе изучения иностранного языка в вузе

• Автор: Дерябина, Наталия Алексеевна
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Екатеринбург
• Количество страниц: 235 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
ГЛАВА I. Теоретико-методологические основы развития языковой личности: сущность и содержание основных понятий
1.1 Язык и речь: сущность и содержание понятий
1.2 Языковая личность как педагогическая
и теоретико-методическая проблема
1.3 Педагогический потенциал вуза для развития
языковой личности студентов
1.4 Понятие языковой компетенции как метапредметной в процессе изучения
языка
Выводы по I главе
ГЛАВА Н. Опытно-поисковая работа по реализации модели развития языковой личности в обучении иностранному (английскому) языку
2.1 Цели, задачи и организация опытно-поисковой работы Констатирующий этап
2.2 Формирующий этап опытно-поисковой работы
2.3 Обобщающий этап опытно-поисковой работы и результаты
исследования
Выводы по II главе
Заключение
Библиографический список
Приложения

Введение
Актуальность исследования. Язык как сложная семиотическая система, универсальное средство объективации содержания индивидуального сознания и культуры, национальной и личностной идентификации является предметом и средством обучения и воспитания личности. Если «сущность человека покоится в языке» (М. Хайдеггер), то проявляется в языковой личности как его носителе. Современное жизненное и образовательное пространство характеризуется, с одной стороны, расширяющимися возможностями развития языковой личности с высоким уровнем овладения языковыми компетенциями, культурой речи в школьном и вузовском образовании при изучении русского и иностранного языков. С другой, стремительные изменения в языке, как «доме бытия» (М. Хайдеггер), стимулируемые динамичными социокультурными трансформациями, приводят к переориентации в ценностном отношении к языку и речи.
Актуальность педагогической и теоретико-методической проблемы становления и развития языковой личности усиливается воздействием СМИ, Интернета, аудиовизуальных средств, в которых нарастают источники речевой деструктивности, связанной с использованием сленга, ненормативной лексики и нецензурных выражений. В частности Интернет, предоставляя каждому человеку возможность стать участником виртуального дискурса, со-автором текста (У. Эко), противоречиво влияет на развитие языковой личности. Как способ вербальной и графической манифестации в виртуальном пространстве, как устнописьменный (М. Бергельсон) вид коммуникации, сближает устную и письменную речь. Смена книжной культуры экранной, все меньшее обращение к книге и печатным источникам на русском языке, все большее использование английского языка осложняют процесс и результат развития языковой личности, достижения необходимого уровня речевой культуры. Согласно нашему исследованию, 12 % студентов гуманитарных факультетов видят проблему развития языковой личности, но только половина из них рефлексирует себя как языковую личность.
Актуальность разработки теоретико-методической и практической проблемы развития языковой личности в образовании, достижения необходимого

уровня речевой культуры обусловлена нарастанием позитивных и негативных изменений в языке, последних - в виде инвективы (позднелат. invectiva (oratio) -бранная речь, от лат. invehor - бросаю, нападаю), сквернословия, нецензурных выражений, сленга, жаргона, широко используемых в социальной коммуникации. Как эмоционально насыщенный социокультурный феномен ненормативная лексика, обесценивая язык и отношения между людьми, выражается в антропологически несоразмерном речевом поведении, причиняет вред личности (Р. Адлер, М.М. Бахтин, А. Вежбицка, Т. Джей, Э. Тоффлер, Э. Фромм).
Понятие «языковая личность» является междисциплинарным и исследуется философией, психологией, лингвистикой, лингводидактикой, методикой преподавания русского и иностранного языков. В педагогических и методических исследованиях с конца 90-х годов XX века нарастает внимание к решению этой проблемы применительно к дошкольнику (Е.В. Ермакова, 2007), школьнику (О.Н. Хрусталева, 2002, Г.Ш. Закирова, 2005, Н.Б. Муратова, 2009), учителю (О.П. Протченко, 1997, В.А. Григорьева-Голубева, 2002), студенту (Г.И. Быкова,
1999, З.В. Емельянова, 2000, Г.А. Иванова, 2000, Н.Е. Лысенко, 2006), стимулируемое в настоящее время на государственном уровне обсуждением законопроекта о чистоте русского языка. В методике обучения иностранному языку исследуется «вторичная языковая личность» (И.И. Халеева, 1995, Н.Д. Гальскова,
2000, С.М. Андреева, 2003, И.Ф. Птицына, 2008, Н.В. Чичерина, 2008,
Н.Ю. Хлызова, 2011), ориентированная на овладение иностранным языком как средством общения в межкультурной среде.
В то же время пока недостаточно разработаны вопросы методологии, теории и практики развития языковой личности в современном образовательном пространстве. Наше исследование изначально было ориентировано на реализацию компетентностного подхода, и публикация ФГОС третьего поколения подтвердила его актуальность. Однако, отмечая достоинство ФГОС, предполагаем их голографическую (гр. holos - весь, gramma - объемное описание, буква) недостаточность для развития языковой личности студентов и считаем необходимым дополнение состава языковых компетенций.

первый взгляд, а к раздробленности и фрагментарности, что выражается в неприкрытом влечении к виртуальному, где «нет ценности - есть информативность, просчитываемость, исчислимость».
В данном контексте скажем, что в настоящее время учебный процесс переходит на дистанционные компьютерные формы обучения, что буквально подталкивает молодежь к отказу от манифестации себя в реальном мире и переходу в виртуальный. Виртуальное же пространство амбивалентно в воспитании новых поколений. «Чрезмерная наглядность убивает образное и понятийное мышление», - считает философ В.И. Курашов, разрабатывающий концепцию антропологической соразмерности [Курашов, 2010]. В ней мы видим особую ценность для педагогики и образования и актуализированной нами проблемы развития языковой личности студентов. Автор этой концепции рассматривает вопросы разрушения системы традиционных ценностей в социокультурной среде и подчеркивает важность личностного роста в образовательном процессе на основе духовно-нравственных ориентиров'. Перенасыщенность и излишняя доступность информации, особенно поданная в раздражающе ярком и броском формате, убивает естественную тягу обучаемых всех возрастов к получению знаний на основе самостоятельно прочитанного и понятого слова. В такой ситуации исчезает или даже не возникает стремление к ответственному использованию слова (М.М. Бахтин, Л.Н. Толстой). Поэтому в своем исследовании мы акцентируем внимание на непреходящей ценности языка и речи для становления и развития личности.
Выйдя на ключевое в аксиологическом подходе понятие «ценности», мы обнаружили, что оно имеет много определений. Так, философский словарь под редакцией В.Е. Кемерова определяет ценность как «сложившуюся в условиях цивилизации и непосредственно переживаемую людьми форму их отношения к общезначимым образцам культуры и к тем предельным возможностям, от осознания которых зависит способность каждого индивида проектировать будущее, оценивать «иное» и сохранять в памяти прошлое» [Современный философский словарь, 1998, с. 864].