Концептологический аспект анализа художественного текста на уроках литературы

• Автор: Шуралёв, Александр Михайлович
• Шифр специальности: 13.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 362 с.

Оглавление
Введение
Глава I. Методологические основы систематизации компонентов концептологического инструментария и его включения в анализ художественного текста на уроках литературы
1.1. Ключевые понятия и методологические принципы систематизации компонентов концептологического инструментария и его включения в анализ художественного текста на уроках литературы в историко-эволюционном контексте философии, филологии и методики преподавания литературы
1.1.1. Ключевые понятия концептологического исследования художественного текста в философском и филологическом научном контексте
1.1.1.1. Мировоззрение и культура мышления языковой личности, языковая и художественная картины мира
1.1.1.2.Текст, контекст, концептосфера культуры и концепт
1.1.1.3. Система кодов, язык культуры и интерпретация
1.1.1.4. Когнитивные структуры текста, писательская импликация и лингвокультурологическая биография слова
1.1.1.5.Экспликация системы кодов и ассоциативно-концептуальная парадигма литературного произведения
1.1.2. Опора на традиции отечественной словесности и методики преподавания литературы в определении приоритетных задач анализа художественного текста
1.2. Психолого-педагогические предпосылки разработки методических приёмов включения концептологического инструментария в анализ художественного текста на уроках литературы
1.2.1. Основополагающие дидактические принципы концептологического подхода к формированию мировоззрения и культуры мышления языковой личности ученика-читателя и оптимизация стимулирующих факторов познавательной активности обучающихся на уроках литературы
1.2.2. Моделирование способов достижения эффекта условной доминанты и позитивной ориентации личностной рефлексии ученика-читателя при анализе художественного текста
Выводы по первой главе

Глава II. Классификационные параметры концептологического инструментария в теории и методике преподавания литературы
2.1. Концептуальное поле как основа классификационных параметров концептологическбго инструментария
2.2. Классификация ключевой лексики как объекта концептологического инструментария
2.3. Уровни концептологического инструментария
2.3.1.Уровень фокализации учебных действий
2.3.2.Уровень алгоритмизации учебных действий
2.3.3.Уровень локализации учебных действий
2.3.3.1. Обучающие задания и виды практических работ
2.3.3.2. Проверочные и контрольные задания и виды практических работ
Выводы по второй главе
Глава III. Методические способы и приёмы включения концептологического инструментария в анализ художественного текста
3.1. Этапы, уровни,способы и приёмы включения концептологического инструментария в анализ художественного текста при изучении литературы
3.2. Методические аспекты реализации идейно-тематического, аксиологического и катарсисного потенциала художественных концептов
3.2.1. Методические приёмы использования концептологического инструментария при постижении учеником-читателем идейно-тематического содержания литературного произведения
3.2.1.1. Методический аспект выявления концептуальной сущности ключевой лексики, называющей произведение и связанной с названием
3.2.1.2. Методический аспект выявления концептуальной сущности сквозной ключевой лексики
3.2.2. Систематизация аксиологических смыслов и катарсисных интенций сквозных мотивов русской литературы и методические приёмы их раскрытия в процессе анализа художественного текста
3.2.3. Методический аспект концептологического осмысления христианских мотивов в контексте русской литературы
3.3. Методические аспекты реализации культурологического и интертекстуального потенциала художественных концептов в процессе сопоставления литературных произведений

3.3.1. Методический аспект концептологических возможностей и уровней изучения литературы в лингвокультурологическом ассоциативном контексте
3.3.1.1.Методические приёмы ассоциативно-контекстуального сравнения компонентов художественного текста
3.3.1.2. Фольклорная интерпретация в системе лингвокультурологического ассоциативного контекста
3.3.2. Сопоставление концептуальных полей ключевых слов-образов в творчестве одного и разных авторов
3.3.3. Сопоставление концептуальных полей ключевых слов-образов русской литературы и литературы народов России
Выводы по третьей главе
Глава IV. Обучающая и воспитательная результативность, обеспечиваемая включением концептологического инструментария в анализ художественного текста
4.1. Итоги проведённой опытно - экспериментальной работы
4.1.1. Констатирующий эксперимент
4.1.2. Формирующий эксперимент
4.1.3. Контрольный эксперимент
4.2.Самоанализ обучающихся по определению влияния концептологического инструментария на их обученность и воспитанность
4.3.Обучающая и воспитательная результативность уроков литературы
4.4. Обучающая и воспитательная результативность занятий элективных курсов
4.5. Обучающая и воспитательная результативность индивидуальных занятий
Выводы по четвёртой главе
Заключение
Список использованной литературы

отечественного языка; в-третьих, сориентировать учащихся на естественную, свободную речь на родном языке в разных условиях общения» [Дейкина:1993, С.4 - 5].
Широко известна модель языковой личности, предложенная Ю.Н.Карауловым: «Структура языковой личности представляется состоящей из трёх уровней: 1) вербально-семантического, предполагающего для носителя нормальное владение естественным языком...; 2) когнитивного, единицами которого являются понятия, идеи, концепты, складывающиеся у каждой языковой индивидуальности в более или менее упорядоченную, более или менее систематизированную «картину мира», отражающую иерархию ценностей...;
3) прагматического, включающего цели, мотивы, интересы, установки и интен-ционалыюсти. Этот уровень обеспечивает в анализе языковой личности закономерный и обусловленный переход от оценок её речевой деятельности к осмыслению реальной деятельности в мире» [Караулов: 1989, С. 5].
В современной науке всё чаще и многоаспектнее используется понятие «языковая картина мира» в его антропологической соотнесённости с понятием «языковая личность». «Классическая картина (или классическое видение) мира - это понимание бытия как единого, упорядоченного, гармоничного, имеющего незыблемые константы и смысл, а человека - как сущностно и органически причастного этому бытию, в него вовлечённого» [Хализев:2007, С.22].
Н.Ю.Шведова определяет языковую картину мира как «выработанное вековым опытом народа и осуществляемое средствами языковых номинаций изображение всего существующего как целостного и многочастного мира, в своём строении и в осмысляемых языком связях своих частей представляющего, во-первых, человека, его материальную и духовную жизнедеятельность и, во-вторых, всё то, что его окружает: пространство и время, живую и неживую природу, область созданных человеком мифов и социум» [Шведова: 1999, С. 15]. Ментальность и культура любого сообщества определяется «системой языка, вследствие чего человек получает с родным языком полный комплект культу-