Этнопедагогический подход в воспитании культуры межнационального общения студента

• Автор: Насырова, Мусфира Бадиковна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2008
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 444 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. Общественно-исторические предпосылки
воспитании культуры межнационального
общения будущего учителя
1.1 Социокультурные предпосылки воспитания культуры межнационального общения
1.2 Этнокультурные предпосылки воспитания культуры межнационального общения
1.3 Регионально-муниципальная система образования как фактор воспитания культуры межнационального общения
Выводы по первой главе
Глава II. Теоретические основы воспитания культуры
межнационального общения студента
2.1 Культура межнационального общения как педагогическая проблема
2.2 Характеристика процесса воспитания культуры межнационального общения студента
2.3 Основные направления воспитания культуры межнационального общения студента
Выводы по второй главе
Глава III. Концепция реализации этнопсдагогичсского
подхода в воспитании культуры
межнационального общения студента
3.1 Сущность зтнопедагогического подхода
3.2 Закономерности и принципы воспитания культуры межнационального общения студента на основе зтнопедагогического подхода

3.3 Этнокультурная коннотация как
системообразующий принцип воспитания культуры межнационального общения
3.4 Модель реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента
Выводы по третьей главе
Глава IV, Научно-методическое обеспечение процесса воспитания культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического
подхода
4.1 Педагогическое образование как пространство воспитания культуры межнационального общения студента на основе этнопедагогического подхода
4.2 Технология реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента
4.3 Программно-методическое обеспечение реализации этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента
4.4 Анализ результатов реализации
этнопедагогического подхода в воспитании культуры межнационального общения студента
Выводы по четвертой главе
Заключение
Библиография

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Современные процессы глобализации, протекающие в направлении расширения взаимосвязей и взаимодействия различных стран и народов, актуализируют проблему роста национального самосознания, выражающегося в интенсивном развитии традиционнонациональных культур. В этих процессах нашло отражение противостояние двух противоположных динамических культурнопреобразующих тенденций общественного развития: с одной стороны, усиление универсализма, с другой - значимости уникального, национально-культурного, индивидуально-личностного.
Современные государства в основном полиэтничны, в мире почти нет моноэтнических государств. Представители различных этносов отличаются своим традиционным бытом и культурой. Все члены полиэтнического общества, являются ли они представителями этнического большинства или меньшинства, должны иметь одинаковые права и обязательства перед государством и миром. В свою очередь, государство обязано одинаково защищать своих граждан, в том числе и в реализации гражданами права на образование.
К качественным характеристикам, охватывающим непосредственное влияние на мировое образовательное пространство, следует отнести такие изменения в экономическом, социально-политическом, научном, межнациональном мышлении общества, которые придают ему черты неодномерности, нелинейности, плюрализма взглядов, концепций, подходов в объяснении процессов культурного развития мира.
В условиях усиливающегося во всём мире внимания к проблемам межнациональных отношений интенсивность взаимодействия разных по менталитету культурных сообществ стала важнейшим фактором взаимопонимания людей. Возросла значимость для общества воспитания культуры межнационального общения будущих учителей, поскольку она предопределяет качественное своеобразие диалога при поиске новых конструктивных подходов к дальнейшему цивилизованному развитию мирового сообщества, обеспечивает достижение единства через многообразие.
Российская система педагогического образования, ориентированная государством на реализацию европейских договорённостей в рамках Болонского процесса, призвана стимулировать мобильность студентов отечественных вузов в освоении мировой культуры. Эта мобильность необходима будущим учителям при получении образования за рубежом и модернизации собственной образовательной деятельности,

накопление информации. Каждый из новых членов социума имеет все меньшие возможности для полного усвоения накопленных знаний, и потому структура духовного мира и практической деятельности людей становится все шире и раздробленнее.
Таким образом, те трактовки культуры, которые пытаются свести ее только ко «второй природе», т.е. совокупности творений человека или к его «духовным качествам», являются односторонними и неправомерными. Поскольку человек оказывается трехсторонней системой - био-социо-культурной, то теория культуры имеет экологический, социологический, антропологический и собственно культурологический разделы, которые соответственно изучают отношения «культура - природа», «культура - общество», «культура - человек» и взаимоотношения подсистем самой культуры. Поэтому философский анализ культуры должен охватить четыре проблемных поля, образуемых названными отношениями (схема 2).
Схема 2. Проблемные поля анализа феномена культуры