Формирование мировоззренческой культуры студентов в вузе гуманитарного профиля

• Автор: Абросимова, Людмила Феликсовна
• Шифр специальности: 13.00.01, 13.00.08
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Кисловодск
• Количество страниц: 195 с. : ил.

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ
1.1. Становление педагогической категории «мировоззренческая культура личности»
1.2. Сущность и структура мировоззренческой культуры студентов
Резюме по первой главе
ГЛАВА II. ПРОЕКТИРОВАНИЕ ТЕХНОЛОГИИ ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ
2.1. Педагогическое проектирование модели мировоззренчески развивающего обучения в вузе гуманитарного профиля
2.2. Технология формирования мировоззренческой культуры
в условиях изучения студентами гуманитарных учебных дисциплин
Резюме по второй главе
ГЛАВА III. ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНАЯ ПРОВЕРКА ЭФФЕКТИВНОСТИ ПРОЦЕССА ФОРМИРОВАНИЯ МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ СТУДЕНТОВ
3.1. Организация процесса формирования мировоззренческой культуры в системе профессионального образования будущих специалистов гуманитарного профиля
3.2. Результаты опытно-экспериментальной работы
Резюме по третьей главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ВЫВОДЫ
БИЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
ПРИЛОЖЕНИЯ

Актуальность исследования. Современная социокультурная ситуация в нашей стране определила новые направления развития общества, что объективно требует кардинальных изменений в духовно-психологическом облике людей, уровне развития общей и профессиональной культуры. Современному человеку необходимо обладать не только развитыми адаптационными способностями, помогающими осуществлять ту или иную деятельность, но и способностями изменять, радикально перестраивать сами жизненные условия, управляя при этом собственным развитием и обеспечивая самостоятельность в разрешении сложных ситуаций в условиях быстро меняющейся социальной действительности. Сегодня общество, как никогда нуждается в гражданах, которые осознают свою профессиональную деятельность и свое место в ней, у которых сформировано чувство психологической защищенности и активное отношение к наблюдаемым явлениям. На практике нередко личность не осознаёт и не принимает объективной цели как субъективный желаемый мотив своей деятельности ; не способна к добровольному выполнению обязательств, как личных, так и основанных на требованиях коллектива ; предстаёт с несформированными моральными чувствами, необходимыми привычками поведения.
Социально-экономические преобразования, происходящие в России и во всем мире, привели к необходимости разработки новых подходов к процессу формирования мировоззренческой культуры, теоретических представлений о механизмах, факторах и условиях ее становления в студенческом возрасте, что понимается нами как проблема исследования.
Анализ литературы свидетельствует о том, что в науке сложились теоретические предпосылки, создающие условия для решения проблемы формирования мировоззренческой культуры студентов.
Первую группу составляют исследования особенностей мировоззрения в целом, молодежи в частности, а также исследовательской деятельности, как одного из способов формирования мировоззренческой культуры: В.А.Совалев

(мировоззренческая природа экологического сознания); А.Ф.Малышевский (научное мировоззрение и современность); В.Ф.Сбытов (формирование ценностных ориентаций подрастающего поколения); Л.С.Коновалец (познавательная самостоятельность учащихся в условиях компьютерного обучения), Г.И.Школьник (процесс формирования убеждений школьников) и др.
Вторая группа исследований посвящена изучению особенностей индивидуально-личностного становления в юношеском возрасте: Л.И.Столярчук (полоролевая социализация школьников); Х.Ремшмидт (особенности подросткового и юношеского возраста в аспекте проблемы становления личности);
В.И.Кузин В.Н., Н.В.Чигиринская и др. (качества личности, определение ее функций, структуры, признаков, уровней сформированности личности).
Третью группу составляют исследования особенностей и специфики исследовательской и познавательной деятельности в индивидуально-личностном становлении студента: В.И.Андреев (диалектика перехода учебно-творческой деятельности студентов в научное творчество); Б.М.Кедров (о теории научного открытия); А.Ф.Лазурский (естественный эксперимент и его школьное применение); А.Р.Лопатин (создание ситуаций успеха в воспитательнообразовательной работе с подростками); Г.И.Щукина (педагогические проблемы формирования познавательных интересов).
К числу практических предпосылок решения проблемы формирования мировоззренческой культуры, относятся: принятие национальной доктрины и концепции модернизации российского образования до 2010 г., федеральной программы воспитания в системе образования России, разработка и утверждение стандартов высшего профессионального образования, нарастание инновационных процессов в образовании.
К сожалению, эти предпосылки не получили еще должного теоретического осмысления. В практике отечественного образования все более обнаруживаются противоречия между:

профессиональной этики и духовного самосовершенствования. Таким образом,
Таблица
Структура и содержание модели мировоззренческой культуры студента
Компоненты психолого-педагогической структуры МКС
Мотивационно- целевой Эмоционально- ценностный Когнитивный Операционно- деятельностный Рефлексивный
Сферы проявления МКС
мироотноше- ние мировосприя- тие миропониман не миропреобразо- вание само отношен ие
Показатели сформированности МКС
— Установка на нравственные нормы общества; Культурная направленность персональной позиции в обществе; — Персональные принципы социально ответственного поведения; — Способность к толерантным взаимодействиям. Ценностные ориентации на идеалы культуры и традиции своего народа; — Духовные потребности, стремление к нравственному совершенствованию; Духовнонравственные чувства (сопричастность, альтруизм, оптимизм); Творческая самореализация в деятельности и общении. Системные знания о мире, социуме, человеке; Диалектическое и гибкое миропонимание; Аналитикосинтетические способы мышления; — Аргументированные суждения и оценки культуры личности. — Системность в овладении профессиональными знаниями и умениями; Способность целостно планировать и решать общественно значимые и профессиональные задачи; — Стремление к миропреобразо-ванию посредством профессиональной деятельности; Адекватная оценка культурного сотворчества. — Волевая саморегуляция поведения, требовательность к себе; — Способности к самопознанию и культурному самообразованию; Самостоятельность решений и целеустремлённость действий; Профессиональная и этнокультурная самоидентификация.
содержание мотивационно-целевого компонента в составе МКС выступает смыслообразующей основой социокультурного функционирования и высвечи-