Формирование эколого-ноосферного мировоззрения подростка

• Автор: Гринько, Марина Николаевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Оренбург
• Количество страниц: 180 с.

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ ФОРМИРОВАНИЯ ЭКОЛОГО-НООСФЕРНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ПОДРОСТКА
1.1. Эколого-ноосферное мировоззрение: содержание, функции,
структура
1.2. Обновление дополнительного экологического образования конструктами ноосферных идей как педагогическая проблема
1.3. Модель формирования эколого-ноосферного мировоззрения
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. ОПЫТНО-ПОИСКОВАЯ РАБОТА ПО ФОРМИРОВАНИЮ ЭКОЛОГО-НООСФЕРНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ ПОДРОСТКА
2.1. Организация опытно-поисковой работы и методика диагностики сформированное™ эколого-ноосферного мировоззрения подростка
2.2. Педагогическое сопровождение процесса формирования эколого-носферного мировоззрения подростка
2.3. Динамика результатов опытно-поисковой работы
Выводы по второй главе
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ПРИЛОЖЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Социально-экономические
преобразования мирового сообщества, отчуждение человека от природы обостряют опасность возникновения необратимых последствий нарушения экологического равновесия на планете. Сегодня человечество приходит к пониманию, что одной из причин возникновения экологического кризиса являются мировоззренческие доминанты потребительской цивилизации, которые, во многом исчерпав свои возможности, оказались неспособными обеспечить дальнейшее устойчивое развитие Мира. Это обусловливает необходимость признания педагогической наукой проблем подготовки личности, стремящейся к гармонизации взаимоотношений человека, природы

и социума как единого целого.
Разрешение обозначенной ситуации связывается с преодолением разобщённости естественнонаучного и гуманитарного знания и осознанием взаимопроникновения и взаимозависимости человека и природы. Разработка теоретико-мировоззренческих основ современного образования ориентирована на экологическое развитие личности и связана с переходом к современным моделям взаимодействия человека, природы и общества, который выступает основой реализации образовательной политики коэволюционной стратегии и направлен на обновление экологического образования ноосферной составляющей, обусловливающей органическое единство решения экологических и социальных проблем. В связи с этим актуальным становится формирование эколого-ноосферного мировоззрения, «ориентированного на новое мировидение» (А.И. Субетто), развивающего представление о роли и месте человека в системе Мироздания, о возможном диапазоне и характере его деятельности в социоприродной среде и формирующего отношение к собственной деятельности как решающему фактору неразрывного единства человека, природы, общества, в котором невозможно господство интересов одной из сторон.

Проблема формирования эколого-ноосферного мировоззрения актуальна для подросткового возраста, именно в этот период происходит переоценка ценностей, выработка стиля поведения во взаимоотношениях с людьми, природой, социумом. Высоким потенциалом для формирования эколого-ноосферного мировоззрения подростка обладает система дополнительного экологического образования детей, обеспечивающая осмысление личностью единства природы и общества, развитие взаимодействия в метасистеме «Человек - Мир» и учёт его способностей при организации своей деятельности.
Анализ сложившейся педагогической практики показывает, что наполнение дополнительного экологического образования идеями ноосферной научной парадигмы, обеспечивающими единство естественнонаучного и социально-гуманитарного знания, выступает основой формирования эколого-ноосферного мировоззрения. Требуется поиск педагогических средств, позволяющих эффективно организовать процесс формирования эколого-ноосферного мировоззрения подростка, чем обусловливается актуальность исследования.
Степень разработанности проблемы. Анализ научной литературы показал, что к настоящему времени в науке имеется определённый объём знаний, необходимых для постановки и решения исследуемой проблемы:
- философское осмысление категории «мировоззрение» нашло отражение в работах A.C. Арсеньева, А.Л. Жохова, Э.И. Моносзона, В.Н. Сагатовского, А.Г. Спиркина, И.Т. Фролова;
- психолого-педагогическим проблемам формирования мировоззрения в процессе изучения мира природы посвящены работы В.Г. Грязевой, С.Д. Дерябо, В.А. Левина;
- воспитание учащихся в процессе взаимодействия с природой рассматривалось в работах Л.А. Коменского, A.C. Макаренко, И.Г. Песталоцци, В.А. Сухомлинского, К.Д.Ушинского;

В свете вышесказанного задачи дополнительного экологического образования учащихся очерчиваются в следующей содержательной плоскости:
- формирование у детей интереса к изучению социоприродного окружения, оказание им помощи в приобретении личностного опыта по решению локальных и региональных экологических проблем;
- воспитание у подрастающего поколения новых ценностных ориентаций, стимулирующих уважительное отношение и заботу ко всему живому, собственному месту проживания, устойчивость стиля жизни и поведения в соответствии с экологическим императивом;
- пробуждение стремлений и поощрение активных практических действий в целях обеспечения устойчивого развития окружающей среды;
- признание жизни абсолютной ценностью, ощущение единства с окружающим миром, утверждение коэволюционных отношений с природой, другими людьми и самим собой как частью природы [237].
Для нашего исследования важно, что дополнительное экологическое образование может служить основой для налаживания оптимальных социальных и природных отношений, если оно будет обновлено идеями ноосферной научной парадигмы, обеспечивающей синтез естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
В содержательном плане «ноосферизация» дополнительного экологического образования детей подразумевает установку на полноту видения мира, гармонизацию отношений человека с природой, выявление затруднений в экологической деятельности, определение способов их снятия и возможных экологических последствий, развитие способности к вероятностным прогнозам по экологическому состоянию планетарной социоприродной среды, формирование гуманистического аспекта ценностных ориентаций в метасистеме «Человек - Мир». Следовательно, ценностные приоритеты ноосферных идей базируются на императиве со-развития человека, природы и общества.