Воспитание ценностных отношений школьников в образовательном процессе

• Автор: Бабурова, Ирина Васильевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2009
• Место защиты: Смоленск
• Количество страниц: 434 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1 ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ ИССЛЕДОВАНИЯ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ
1.1. «Отношение» как педагогическая категория и результат образовательного процесса
1.2. Понятие «ценностное отношение» в структуре педагогического знания
1.3. Современные методы изучения ценностных отношений школьников
Выводы по главе
Глава 2 НАУЧНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВОС-
ПИТАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ
2.1. Социокультурные условия и факторы формирования ценностных отношений школьников
2.2. Психологические механизмы и возрастная динамика формирования ценностных отношений школьников
2.3. Характеристика структурных компонентов процесса воспитания ценностных отношений школьников
Выводы по главе
Глава 3 ПРИМЕР КАК ОСНОВА ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ
3.1. Пример как модель ценностного выбора: теоретическая
экспозиция проблемы

3.2. Классификация и характеристика примеров в воспитании ценностных отношений школьников
3.3. Изучение влияния аксиосферы педагога на становление ценностных отношений школьников
Выводы по главе
Глава 4 ТЕХНОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРО-
ЦЕССА ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ ШКОЛЬНИКОВ
4.1. Реализация концепции воспитания ценностных отношений школьников в образовательном процессе
4.2. Подготовка педагогов и студентов к работе по воспитанию ценностных отношений школьников
Выводы по главе
Заключение
Литература
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования. Человек как личность определяется системой его отношений с миром. Особое место в этой системе принадлежит ценностным отношениям, которые имеют социально-историческую, культурную обусловленность и связаны с деятельностью человека по осознанию значения определенных явлений действительности для себя как субъекта. Кардинальные изменения, произошедшие в конце XX — начале XXI века в России во всех областях жизни, привели к существенным изменениям аксио-сферы российского общества и его граждан. Исследователями зафиксированы тенденции ослабления российской идентичности, постепенного отказа общества от приоритета духовных ценностей в пользу ценностей, ориентирующих на индивидуализм, экономический расчет и потребление. Нравственное состояние современного российского общества по оценкам специалистов является негативным (A.B. Юревич).
Сложившуюся ситуацию ученые обозначили как духовный кризис (Л.П. Буева, Т.И. Заславская, Д.С. Лихачев и др.), опасность которого видят в том, что лишенное духовности общество теряет способность поддерживать себя как целостность. Духовный кризис отразился на российской семье (исследования ИКСИ РАН выявили сознательное нежелание родителей воспитывать у детей необходимые духовные качества), на системе образования. Единство образования и духовных ценностей, соответствующее традиционной для российского общества культурной модели, которой всегда был присущ «напряженный интерес к идеалам и духовным проблемам личности» (М.В. Богуславский), уступило место их взаимному отчуждению. Между тем вызовы современной цивилизации предполагают активное духовное развитие тех, кому предстоит жить и работать в условиях информационного общества.
В условиях глобализации и «открытости» общества иным системам ценностей актуализируется проблема воспитания человека, способного нести ответственность за собственный ценностный выбор. Система ценностей, оп-

ке задачи психологического исследования и субъектного полюса (не только форм, но и внутренних механизмов активности), и полюса объектного (среды)» [274, с.40].
Появление новой психологической теории стало значимым событием для дальнейшего развития педагогической теории. Для педагогов предложенный психологами подход ценен тем, что на его основе возможно углубить изучение как самой личности ученика, так и процессов обучения и воспитания. Кроме того, данная теория привлекает внимание педагогов и в связи с тем, что «психология отношений» - единственная из общепсихологических теорий в России, положившая в свою основу понятие личности (на этот факт обращает внимание А.А.Яковлева).
К 1935 году А.С.Макаренко, проведя глубокий анализ психолого-педагогичсской литературы и учитывая собственный опыт педагогической деятельности, сформулировал ставшую классической формулу: отношение есть истинный объект нашей педагогической работы. Выводы педагога были следующими: «Так как мы имеем дело всегда с отношением, так как именно отношение составляет истинный объект нашей педагогической работы, то перед нами всегда стоит двойной объект - личность и общество. Выключить личность, изолировать ее, выделить ее из отношения совершенно невозможно, технически невозможно» [300, с. 508]. Это открытие позволило педагогу подойти к изучению личности посредством изучения ее отношений к действительности.
Проблема отношений личности заняла центральное место в практической и теоретической деятельности A.C. Макаренко, который охарактеризовал воспитываемые отношения людей как отношения-свойства и отношения-зависимости. Педагог подчеркивал их жизненную сложность и противоречивость, а также саму возможность формирования, исправления сложившихся отношений и роль в этом процессе детского коллектива. Практический опыт A.C. Макаренко послужил в дальнейшем опорой для развития теории отношений в психологии. A.A. Бодалев по данному поводу заметил: «В.Н. Мяси-