Художественная деятельность как средство экологического воспитания младших школьников и подростков

• Автор: Беневольская, Нина Анатольевна
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Москва
• Количество страниц: 261 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретические основы организации художественной деятельности как средства экологического воспитания
1.1. Потенциал художественной деятельности экологической направленности в рамках учебно-воспитательного процесса
1.2. Современные подходы к экологическому воспитанию и структура экологической воспитанности школьников
1.3. Формирование экологической воспитанности школьников в учебно-воспитательном процессе на основе художественной деятельности
1.4. Модель и программы художественной деятельности, направленной на экологическое воспитание школьников
Выводы по главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по экологическому воспитанию школьников в процессе художественной деятельности
2.1. Задачи и методика проведения опытно-экспериментальной работы
2.2. Технология художественной деятельности, направленной на экологическое воспитание младших школьников и подростков
2.3. Анализ результатов опытно-экспериментальной
работы
Выводы по главе
Заключение
Библиографический список литературы Приложения

Введение Актуальность исследования
Насущной проблемой современности остается вопрос воспитания человека с биосферным мировоззрением, отражающим ориентацию на гуманистические ценности, в системе которых взаимодействие с окружающей средой носит непотребительский характер и предполагает субъект-субъектное и охранное отношение к миру. Ряд документов международного и государственного значения («Национальная стратегия экологического образования в Российской Федерации» 2000 г., программа ООН «Образование в целях устойчивого развития» 2005 г., «Концепция непрерывного экологического образования» 1994 г., 2010 г. и др.) определяют экологическое образование приоритетным направлением общего образования, главной целью которого выступает воспитание экологической культуры личности. [158, 281] Подрастающее поколение должно иметь новый взгляд на современные проблемы экологии с позиции нравственного отношения к природе. В связи с этим академик Н.Н.Моисеев призывал преодолевать разрыв между естественнонаучным и гуманитарным знанием посредством кропотливой работы по сближению естественнонаучного и гуманитарного знания и выработке принципов современного мировоззрения. [145]
В связи с принятой в Москве в 1995 году комплексной программой непрерывного экологического образования в настоящее время разработаны программы экологизации обучения на разных возрастных этапах. Особое внимание было уделено экологизации и интеграции обучения в начальной и средней (полной) школе, что требует нового содержания традиционных учебных предметов и новых педагогических подходов к учебно-воспитательному процессу.
В общепринятой практике школы обучение направлено преимущественно на развитие интеллекта, рационального мышления, формирование знаний. Развитию эмоционального восприятия, душевных качеств ребенка, определяющих отношение к окружающему миру, уделяется значительно

меньше внимания. В экологическом образовании школьников соотношение рационального освоения знаний и эмоционального восприятия изучаемых явлений определяет мотивацию деятельности и поведения. Знания, не имеющие эмоциональной окраски, не становятся мотивами поступков. В связи с этим в процессе экологического воспитания необходимо пересмотреть роль эмоциональной составляющей восприятия и предусмотреть развитие технологий и методик, позволяющих ее активизировать. Этому процессу способствует обучение различным видам искусства, направленное преимущественно на развитие духовной и эмоциональной сферы личности. Художественное творчество является мощным механизмом преображения духовного мира человека и стимулом самореализации личности в социуме, оно его эмоционально обогащает и устремляет жить «по законам красоты» (В.А. Сухомлинский [241: 5]).
Одним из перспективных направлений формирования эмоционального взаимодействия учащегося с изучаемыми объектами в целях экологического воспитания может выступать художественная деятельность, педагогический потенциал которой в данном направлении достаточно высок. Такой взгляд на проблему подготовлен теоретическими разработками в области эстетического воспитания B.C. Кузина, Б.Н. Неменского, Т.Я. Шпикаловой и др. [115, 159, 269] Нравственное и эстетическое воспитание ориентируют детей на бережное отношение к природе, любовь к ней, раскрывают эстетическую сущность природы, ее неповторимую красоту, оказывающую огромное влияние на состояние души человека, его духовное развитие и отношение ко всему живому.
В практическом плане экологизация обучения средствами художественной деятельности представлена в ряде авторских программ (Н.И. Мосолитиной, Л.П. Печко, Т.А. Сладковой, Л.Д. Черемисиной и др.) [134, 171, 179, 223, 265] для начальной школы, факультативов и системы дополнительного образования.

характерны противопоставленность человека как высшей ценности и природы как его собственности; объектное восприятие природы; прагматический характер взаимодействия с ней. [46, 65, 146, 175,299] Человечество подошло к грани, за которой нужны и новая нравственность, и новые знания, новый менталитет, новая система ценностей. [145] В
качестве фундамента реализации экологического императива Н.А.Моисеев выдвигает императив нравственный. [143: С. 435]
«Вопрос о том, - отмечает H.H. Моисеев, - как мог в процессе эволюции, т.е. самоорганизации, возникнуть феномен духовного мира, относится к числу самых сложных и загадочных проблем становления человека. Я думаю, что процесс формирования духовного мира неотделим от процесса развития Разума. Это тоже системное свойство нервной системы и мозга. Но не только их. Поэтому мне представляется, что становление Разума, возникновение духовного мира у человека - это результат удивительного сочетания не только системных свойств нервной системы, но и организации в целом того сообщества, вне которого у человека вряд ли могли бы возникнуть оба эти феномена» [138: С.25]
Системный подход подразумевает междисциплинарный анализ проблем, который проведен в работах П.К Анохина, В.Г. Афанасьева, С. И. Гессена, В. П. Кузьмина, Э М. Мирского, Ю.П. Сокольникова, Л.И.Тимофеевой и др. [3, 248 ,254, 229] «Человек оказывается созидателем иной - ценностносмысловой — «вселенной»... Он в центре миропонимания и своей нравственной ответственности за все происходящее, а они со временем все возрастают». [248: С. 29]
Сущность социальной роли экологических отношений рассмотрены Ф.И. Гиреноком, И.Д. Лаптевым, Ф.Я. Палинчаком, Г.В. Платоновым, И.Д. Сафроновым и др. [50, 51, 249]
В публикациях зарубежных ученых вопросы проблематики взаимодействия общества и природы с гуманистических позиций