Формирование готовности сотрудников исправительных учреждений к воспитательной работе с осужденными : на примере начальников отрядов

• Автор: Гагарин, Юрий Владимирович
• Шифр специальности: 13.00.01
• Научная степень: Кандидатская
• Год защиты: 2010
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 221 с. : ил.

ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
Глава 1. Готовность сотрудников исправительных учреждений к воспитательной работе с осужденными как социально-педагогическая проблема
1.1. Понятие, структура и уровни готовности сотрудников исправительных учреждений к воспитательной работе с осужденными
1.2. Особенности содержания профессиональной деятельности начальников отрядов исправительных учреждений
1.3. Факторы, отрицательно влияющие на формирование готовности
начальников отрядов к воспитательной работе с осужденными
Выводы по первой главе
Глава 2. Опытно-экспериментальная работа по повышению эффективности формирования готовности начальников отрядов к воспитательной работе с осужденными
2.1. Основные условия формирования готовности начальников отрядов к воспитательной работе с осужденными
2.2. Формы и методы формирования готовности к воспитательной работе с осужденными
2.3. Результаты опытно-экспериментальной работы
Выводы по второй главе
Заключение
Использованная литература
Приложение

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. В последние годы государство предпринимает активные меры по борьбе с преступностью, реализуются антикоррупционные и антитеррористические законодательные инициативы, благодаря которым уже нанесен серьезный удар по организованной преступности. Президент России Д-А. Медведев во вступительном слове на заседании президиума Государственного совета «О состоянии уголовноисполнительной системы Российской Федерации», состоявшемся 11 февраля 2009 года в г. Вологда, подчеркнул, что сделаны «первые, но достаточно важные шаги к созданию эффективной, справедливой и цивилизованной системы исполнения наказания в нашей стране», определил главную цель реформирования, которая заключается в достижении «необходимого уровня гуманизма в системе исполнения наказаний», а также в приведении уголовно-исполнительной системы и ее нормативной базы «в соответствие с международными стандартами» '.
Вместе с тем стабильно высоким продолжает оставаться количество преступлений, совершенных лицами, уже отбывавшими уголовные наказания. Необходимо отметить, что основной социальной целью исполнения уголовного наказания выступает исправление и воспитание осужденных для возвращения их к нормальной жизни в обществе. Если эта цель не достигается - Уголовно-исполнительная система (далее - УИС) работает практически вхолостую. Более того, она приносит даже вред, так как «нахождение в местах лишения свободы, постоянный обмен криминальным опытом между осужденными превращает эти места зачастую в «академию преступности»» [169, 3].
Естественно, что сам факт частичной или полной изоляции осужденных, вызванный необходимостью защиты общества от преступных элементов, отражается на воспитательном процессе. Изоляция как воспитательное средство весьма противоречиво, это отмечают в своих трудах
1 Заседание президиума Государственного совета «О состоянии уголовно-исполнительной системы Российской Федерации», ! 1 февраля 2009 года

по пенитенциарной педагогике многие исследователи (Ю.А. Алферов, А.Д. Глоточкин, А.И. Зубков, В.Ф. Пирожков, М.П. Стурова, H.A. Тюгаева и другие). С одной стороны изоляция нарушает сложившиеся криминальные связи осужденного, препятствует продолжению преступной деятельности, пьянству и наркомании, с другой, ведет к нарушению социально-полезных связей, что затрудняет адаптацию освободившихся граждан к жизни на свободе.
Анализ современного уголовно-исполнительного законодательства показывает, что Россией взят курс на гуманизацию исполнения наказаний, поэтому воспитательная функция, реализуемая в исправительном учреждении, выводится законодателем на первый план [195, ст.1]. Такой подход вполне объясним: государство, изолировавшее граждан,
совершивших преступления, заботится об их жизнеобеспечении, образовании, профессиональной подготовке (в учреждениях функционируют вечерние общеобразовательные школы, профессиональные училища, осуществляется дистанционное обучение в вузах) и ожидает возвращения в общество людей, изменивших свои антисоциальные установки, мировоззрение в результате целенаправленной воспитательной работы в исправительном учреждении.
В рамках становления новой системы исполнения наказаний актуальным остается поиск средств и методов воспитания людей в той или иной степени отторгнутых обществом и зачастую противостоящих ему. Поэтому «именно воспитательная работа с осужденными призвана занимать ведущее место в деятельности органов, исполняющих наказания. При этом ее главными принципами должны стать отход от любых видов подавления личности, использование в первую очередь более гуманных психологопедагогических методов воздействия» [224, 3].
Воспитательная функция возложена законодателем на всех сотрудников исправительного учреждения. Руководители служб и отделов, их подчиненные проводят индивидуальную воспитательную работу с
несмотря на непростой путь поиска обществом утраченных духовных ценностей и ориентиров, проблема духовности в настоящее время разрабатывается весьма скудно. В современной пенитенциарной литературе данная проблема практически не затрагивается. Вместе с тем, «рассмотрение профессиональной деятельности сотрудника уголовно-исполнительной системы как возрастание к духовности имеет особый смысл» [155, 291]. Именно наличие у сотрудника духовной компоненты не позволяет ему следовать формуле «цель оправдывает средства». Практическое достижение намеченной цели - исправление осужденных, преодоление сложностей, возникающих в процессе исполнения уголовного наказания, требует от сотрудников исправительных учреждений высокой духовности, поскольку возникает необходимость в учете потребностей, интересов, целей, чувств и эмоций ограниченного государством в правах человека - осужденного. Духовная составляющая мышления профессионала позволяет ему оценивать ситуацию с точки зрения единства логической, этической и эстетической сторон познания. Любовь, Истина, Добро, Красота не выводятся из сознания человека, а являются объективным духовным законом, основой мироздания, высшей смыслообразующей ценностью жизни. Поэтому «подлинная духовность человека проявляется в его поступках, действиях, как личная обязанность и потребность творить добро» [9, 4]. «Духовность есть высший уровень развития психики - важнейшего качества субъекта. Духовность - это саморегуляция людьми всей своей жизни посредством главных человеческих ценностей, важнейших смысловых образований. Решающую роль здесь играют совесть, свобода, ответственность, любовь, гармония человека и космоса и т. д.» [24, 178].
Утрата духовной компоненты в деятельности сотрудника исправительного учреждения неизбежно приводит к технократизации его мышления. Оно становится рассудочным, бездуховным, стремится достигать цели любыми средствами, не утруждая себя размышлениями о соразмерности «целей» и «средств», руководствуется внешними по