+
Действующая цена700 499 руб.
Товаров:
На сумму:

Электронная библиотека диссертаций

Доставка любой диссертации в формате PDF и WORD за 499 руб. на e-mail - 20 мин. 800 000 наименований диссертаций и авторефератов. Все авторефераты диссертаций - БЕСПЛАТНО

Расширенный поиск

Воспитание речевой культуры учащихся в образовательном процессе гимназии

  • Автор:

    Иванова, Елена Викторовна

  • Шифр специальности:

    13.00.01

  • Научная степень:

    Кандидатская

  • Год защиты:

    2010

  • Место защиты:

    Оренбург

  • Количество страниц:

    179 с.

  • Стоимость:

    700 р.

    499 руб.

до окончания действия скидки
00
00
00
00
+
Наш сайт выгодно отличается тем что при покупке, кроме PDF версии Вы в подарок получаете работу преобразованную в WORD - документ и это предоставляет качественно другие возможности при работе с документом
Страницы оглавления работы


ОГЛАВЛЕНИЕ
Введение
ГЛАВА 1. Теоретические аспекты воспитания речевой культуры гимназистов
1.2. Содержание и структура речевой культуры
1.2. Педагогические возможности образовательного процесса гимназии в воспитании речевой культуры учащихся
1.3. Педагогические условия воспитания речевой культуры гимназистов
Выводы по первой главе
ГЛАВА 2. Опытно-экспериментальная работа по воспитанию речевой культуры гимназистов
2.1. Логика и задачи педагогического исследования
2.2. Реализация педагогических условий воспитания речевой культуры гимназистов
2.3.Динамика результатов опытно-экспериментальной работы
Выводы по второй главе
Заключение
Список использованных источников

Введение
Актуальность исследования
Стратегическая политика государства в сфере образования изменила требования к современному выпускнику. «Образовательной целью сегодня выступает воспитание человека культуры, владеющего речевой деятельностью как одним из универсальных, общих механизмов культуры, обладающего такими качествами, как мобильность, инициативность, умение четко, грамотно выразить свое мнение», - заявлено в Национальной образовательной инициативе «Наша новая школа» (2010 г.).
Подлинная культура предполагает высокий уровень общей культуры личности, сознательную любовь к языку. Речевая культура является одной из составных частей общей культуры, во многом отражает качества нравственного облика личности, влияет на эффективность коммуникации, успешную социализацию учащихся.
Воспитание речевой культуры особенно актуально в период школьного обучения, так как именно в это время потребность в общении и образовании находится в неразрывной связи с самой личностью, речевыми умениями и навыками, используемыми в образовательной деятельности. Однако анализ различных аспектов проблемы воспитания речевой культуры позволяет отметить, что далеко не все педагоги знают структуру, содержание и способы воспитания речевой культуры, хотя признают ее личностно формирующее значение. Опрос 960 учащихся старших классов школ, лицеев и гимназий показал, что более 78 процентов респондентов хотели бы повысить уровень речевой культуры.
Педагогический коллектив нетипового муниципального образовательного учреждения обладает достаточным интеллектуально- творческим потенциалом для инновационной деятельности, поэтому встал вопрос выявления педагогических условий, определяющих эффективность процесса воспитания речевой культуры в образовательном процессе гимназии. В педагогической теории и практике образования для этого сложились определенные
теоретические предпосылки. Имеется определенный объем знаний, необходимых для постановки и решения этого вопроса:
- философско-педагогический аспект проблемы воспитания речевой культуры раскрывается в работах Ю.К. Бабанского(12), Б.Л. Битинаса(19),
В.Е. Гмурмана(49), Б.Т. Лихачева(99), A.B. Мудрика(119), Н.Е. Щурко-вой(179);
- трактовка личности как субъекта деятельности и общения в педагогике рассмотрена Н.М. Борытко(27), Л.П. Буевой(32) и др.;
- положения о полисубъектном характере педагогического процесса обоснованы В.А. Кан-Каликом(72), В.А. Сластениным(152);
- речевая деятельность как педагогическое явление анализируется в работах Т.А. Ладыженской(93), С.В. Коровиной(83),
А.Н. Ксенофонтовой(85);
- вопросы, касающиеся содержания и структуры речевой культуры, изложены в работах Б.Н. Головина(50), З.Г. Зайцева(61), М.Р. Львова(105) и Др.
- научные труды психологов (П.Я. Гальперин(46), А.Н, Леонгьев(98)), психолингвистов Н.И. Жинкина(57), И.А. Зимней(бб), А.Н. Сорокина(158) и др. позволяют рассмотреть речевую деятельность с позиций общей теории деятельности.
Вместе с тем речевая культура школьника не рассматривалась во взаимосвязи с понятием «воспитание», содержанием и методами воспитания, с позиции воспитания, что ведет к отсутствию конкретно-практического решения данного вопроса.
Целостное изучение состояния теории и практики воспитания речевой культуры позволило выявить ряд противоречий, актуализирующих воспитание речевой культуры в образовательном процессе гимназии:
- с одной стороны, не вызывает сомнения актуальность содействия воспитанию речевой культуры учащихся, с другой - недостаточно внимания

праздничным столом с незнакомыми или не очень близкими вам людьми, то по отношению к ним уместно будет ту же просьбу выразить так: Не можете ли вы (или: вас не затруднит) передать мне хлеб? (2) . Чем отличается (1) от (2)? Ясно, что не нормативностью. С точки зрения эффективности коммуникации (1) прямым образом и, следовательно, более ясно выражает мысль, чем (2), в котором мысль выражена косвенно, но в «ситуации праздничного стола» все же уместна вторая форма. Различие между (1) и (2) именно в следовании этическим нормам. Этические нормы или речевой этикет, касаются в первую очередь, обращения на «ты» и «вы», выбора полного или сокращенного имени, выбора обращений типа гражданин, господин и др.; выбора способов того, как здороваются и прощаются (здравствуйте, привет, салют, до свидания, всего доброго, всего, до встречи, пока и т.п.). Этические нормы во многих случаях национальны: например, сфера общения на «вы» в английском и немецком языках уже, чем в русском; эти же языки в большем числе случаев, чем русский язык, допускают сокращенные имена. Иностранец, попадая в русскую среду, часто, не желая того, выглядит бестактным, привнося в эту среду свой языковой этикет. Поэтому обязательным условием хорошего владения русским языком является знание этического компонента русской речевой культуры. Основа основ коммуникативного аспекта культуры речи - выбор нужных для данной цели общения языковых средств. А это процесс творческий. Между тем творчество и норма должны здесь совмещаться.
Исследователь Лазуткина Л.М. (94) выделяет такие компоненты содержания речевой культуры студента:
1. Мотивационно-целевой: 1) интерес к освоению лингво-
психологических закономерностей речевой деятельности; 2) стремление к овладению речевыми и стилистическими нормами, основами риторики; 3) культурноречевая направленность повседневного поведения ; 4) направленность речевого самосовершенствования.
2. Теоретико-нормативный: 1) качество усвоения лингвистических знаний; 2) степень осознания потребности в качественной речевой деятельности;

Рекомендуемые диссертации данного раздела

Время генерации: 0.143, запросов: 962