Россия и Китай в XVII - начале XX века : тенденции, формы и стадии социокультурного взаимодействия

• Автор: Самойлов, Николай Анатольевич
• Шифр специальности: 07.00.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2012
• Место защиты: Санкт-Петербург
• Количество страниц: 426 с.

ВВЕДЕНИЕ

Глава 1. Теоретические основы изучения социокультурного взаимодействия
1.1 Междисциплинарность как основа современных исторических исследований
1.2 Социокультурное взаимодействие России и Китая: историография
вопроса
1.3 Теоретико-методологические основы изучения социокультурного взаимодействия
1.4 Формы и стадии социокультурного взаимодействия
Глава 2. Российско-китайские отношения в XVII - начале XX века : феноменология взаимодействия и идентификации.
2.1 Россия и Китай в историко-пространственном континууме 72.
2.2 Социокультурные характеристики
2.3. Россия и Китай: геокультурное пространство и геокультурные
образы
2.4 Первые контакты русских с Китаем: начало процесса
взаимоидентификации
2.5 Русское государство и империя Цин во второй половине XVII в.: дипломатические контакты и особенности взаимовосприятия...108.
2.6 Россия и Китай в XVIII - первой половине XIX в.: двусторонние
связи и расширение взаимных представлений
2.7 Россия и Китай во второй половине XIX - начале XX в.: политико-дипломатическое и социокультурное взаимодействие136.
Глава 3. Россия и Китай в XVII - начале XX века: коммуникационные каналы, контактные зоны и аттракторы социокультурного взаимодействия
3.1 Торгово-экономические связи как фактор социокультурного
взаимодействия России и Китая
3.2 Российская Духовная Миссия в Пекине и ее роль в процессе
социокультурного взаимодействия России и Китая
3.3 Кяхта и Маймайчэн: геокультурное пространство взаимодействия
России и Китая в XVIII -XIX вв
3.4 Фронтир: пространство социокультурного взаимодействия 228.
3.5 Российско-китайское взаимодействие в сфере искусства: «шинуазри»
3.6. Визиты китайских дипломатов и первые китайские студенты в России во второй половине XIX в.: коммуникационный канал
социокультурного взаимодействия
3.7 Иностранцы на российской службе и их роль в социокультурном взаимодействии России и Китая
Глава 4. Основные тенденции, формы и характерные особенности взаимодействия России и Китая в XIX - начале XX века
4.1 Становление образа Китая в России
4.2 Русские в Китае: проблемы социокультурной адаптации
4.3 Проникновение русской культуры в Китай и ее место в процессах
взаимоидентификации и социокультурного взаимодействия 335.
3.11. Личность и реформы: социокультурное восприятие социальных перемен (государственный деятель позднецинского Китая в оценках русских авторов конца XIX - начала XX в.)
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Примечания
Список использованных источников и литературы...391.

ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования.
Современная историческая наука однозначно признает многоплановость и многоуровневость исторического развития человечества. Исторические явления и процессы могут рассматриваться как на макро-, так и на микроуровнях, с учетом самых различных факторов внутреннего и внешнего характера. Только многогранное и многоаспектное рассмотрение исторических фактов может воссоздать объективную картину истории человечества и обеспечить преемственность в ее понимании.
В последнее время все более очевидным и актуальным становится необходимость формулирования новых теоретических подходов к изучению взаимодействия социумов, обладающих ярко выраженными культурноисторическими особенностями. История отношений между странами и народами не укладывается исключительно в плоскость межгосударственных политико-дипломатических контактов, а содержание этих отношений не ограничивается только лишь войнами, пограничным размежеванием и торговлей. Во взаимоотношениях государств и народов всегда присутствовала социокультурная составляющая, оказывавшая серьезнейшее влияние на процесс взаимодействия и взаимной идентификации, что, в свою очередь, воздействовало на характер межгосударственных отношений. В то же время процессы межгосударственного и социокультурного взаимодействия имели определенную степень независимости и самостоятельности.
Россия и Китай - две крупнейшие мировые державы, оказывающие огромное влияние на развитие всего человечества. Их народы внесли выдающийся вклад во всемирную историю и культуру. В силу указанных причин изучение истории их взаимоотношений всегда было и остается одной из важнейших тем научных исследований.

поддерживало активность русских купцов. Автор высоко оценивает деятельность Российской Духовной Миссии в Пекине и ее вклад в распространение знаний о Китае в России, отмечает, что в ней служили не только священники, там были и студенты, изучавшие китайский язык, художники, врачи, астрономы и т.д. Среди тех, кто получил китаеведную подготовку в стенах Миссии в XVIII в., Ли Суйань особо выделяет Иллариона Россохина и Алексея Леонтьева, заслуженно называя их «первыми китаеведами России», и подробно описывает проделанную ими работу по изучению Китая и переводу на русский язык китайских книг.
Подводя итог данному разделу, автор отмечает, что в XVIII в. Россия проявляла к Китаю постоянно возраставший интерес, были достигнуты большие результаты во многих областях его изучения. В то же время Китай проявлял полное безразличие к России, как в отношении ее государственного устройства, так и в сфере культуры, и для культурного взаимодействия двух стран характерен явно выраженный дисбаланс: китайская культура широким потоком устремилась в Россию, однако распространение русской культуры в Китае было ограниченным.
Рассматривая ситуацию, сложившуюся в XIX в. Ли Суйань отмечает, что изучение Китая в России и знакомство с китайской культурой еще более активизировались по сравнению с предшествующим столетием. Количество китаеведов увеличилось, их научный уровень существенно вырос. Среди русских синологов, внесших свой вклад в изучение Китая, автор особо выделяет Н.Я.Бичурина и В.П.Васильева, подробно анализируя их научное наследие и их роль в деле ознакомления россиян с китайской культурой. Ли Суйань видит заслугу В.П.Васильева и в том, что он создал в Петербурге научную китаеведную школу и подготовил около 100 синологов и специалистов по Дальнему Востоку, среди них особенно выделяются П.С.Попов, С.М.Георгиевский и А.О.Ивановский.
Подводя итог событиям указанного периода, автор высказывает мнение о том, что в XIX в. китайская культура продолжала непрерывно проникать в