Социальные преобразования в российском обществе 1920-х годов, формирование новой морально-этической парадигмы : по материалам губерний Поволжья

• Автор: Захарова, Людмила Борисовна
• Шифр специальности: 07.00.02
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Казань
• Количество страниц: 379 с. : ил.

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Проблемы изучения социальных преобразований
в советском обществе 20-х годов: подходы и методы
Глава 2. Развитие этической мысли и формирование теории
Коммунистической морали: диалектика форм и содержаний
Глава 3. Отношение власти к религии: механизм формирования в общественном сознании коммунистической
морали
Глава 4. Семья и брак как базовые ценности морального сознания в глазах общества и власти
4.1. Легитимизация новых норм брака и семьи
4.2. Партийная дискуссия о моральных аспектах семейно-брачных отношений
4.3. На грани морального разложения:
статистика негативных тенденций
Глава 5. Становление системы коммунистического воспитания и образования как приоритет социальной политики государства в 1920-е годы
5.1. Борьба с неграмотностью как главное условие
построения социализма
5.2. Перестройка народного образования: директивы и реалии
5.3. Молодежная политика - путевка в будущее
5.4. Охрана материнства и детства - динамика в цифрах
5.5. Беспризорность: безрадостная статистика победы
Заключение
Источники и литература
Сокращения
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. Настоящее диссертационное исследование посвящено одной из чрезвычайно важных, но одновременно и слабоизученных проблем отечественной истории советского периода. Приходится констатировать, что проблемы государственной социальной политики и ее влияния на моральные установки, принципы, нормы, ценности и идеалы в нравственном сознании общества еще не стали предметом детального научного анализа. Вместе с тем, нельзя не отметить, что именно в последнее время в условиях динамичных социально-политических и социально-экономических изменений в российской действительности в центр внимания общественности переместились проблемы нравственного сознания людей в контексте семейных ценностей, религиозного и правового сознания граждан.
Простое перечисление (называние) составляющих социальной сферы -демография, воспитание, образование, здравоохранение, материнство и детство, мораль, нравственность, религия, семья - актуализирует и эмоции, и мысль.
Сегодня стало очевидным, что индивидуалистическая мораль, сформировавшаяся в российском обществе в последние два десятилетия, как система воспитания, дает серьезные сбои. Рост преступности, статистика разводов и распада семей, факты безнадзорности детей и подростков - все это свидетельства отсутствия в нравственном сознании части общества, и, в том числе, молодежи, чувства ответственности, чести и достоинства, уважения и бережного отношения к личности другого.
В настоящее время как никогда важным для будущего благополучного развития России является определение системы духовно-нравственных ценностей, способных консолидировать нацию, формировать гражданскую

активность, потребность к труду, социальную ответственность перед окружающими людьми и гражданским обществом в целом.
Своевременная диагностика проблем социальной сферы во многом предопределяет положительную динамику развития общества в целом.
Ответы на многие современные вопросы можно увидеть в зеркале истории. Российское общество в 1920-е годы переживало глобальные потрясения. Одни социальные институты (религия, мораль, нравственность) ломались; другие (воспитание, образование, семья) - претерпевали качественные изменения. Фактически это было время формирования новой социальной реальности.
Еще сравнительно недавно в исторической науке правилом хорошего тона было рисовать жизнь советского общества 20-х годов лишь одной краской. Однако изучение исторических документов позволяет говорить о том, что наряду с явными промахами, в социальной политике государства в те годы были достигнуты и значительные успехи. В этой связи, анализ проблем развития российского общества в 1920-е годы, несомненно, актуален и может явиться своего рода ключом к пониманию социальных процессов дня сегодняшнего.
Объект диссертационного исследования - российское общество в 1920-е годы.
Предмет исследования - социальные, этические и нравственные аспекты развития российского общества в 20-е годы XX века.
Целью работы является комплексный анализ феномена формирования новой морально-этической парадигмы развития советского общества в 1920-е годы.
В рамках заданной цели в диссертационном исследовании поставлены следующие задачи:

эта проблема объединила усилия историков, правоведов, государственных и общественных деятелей. Таким образом, этическая оценка нынешней системы нравственных координат морального сознания общества станет определенным итогом исторического развития современной России. Сегодня же представляется чрезвычайно актуальным исследование социальнонравственных аспектов исторического прошлого Советской России 1920-х годов, когда наша страна, также пережив смену политического режима, выстраивала новую систему коммунистической, коллективистской морали.
Поэтому с идейно-политической и этической точек зрения изучение социально-нравственных проблем исследуемого периода, сравнительно-исторический анализ этого опыта чрезвычайно актуальны, так как помогают глубже понять суть исторического процесса развития общества.
Исследование социально-нравственного развития общества является весьма специфичным и чрезвычайно трудным потому, что область реальной нравственности практически безгранична; нет такой сферы общественной и личной жизни, которая не становилась бы предметом моральной оценки и регуляции. Понятия доброго и злого, справедливого и несправедливого, человечного и бесчеловечного являются неотъемлемым элементом экономических, политических, бытовых и других общественных отношений. Поэтому оправданно говорить о том, что мораль всепроникаема, она соприсутствует во всем многообразии человеческой деятельности и поэтому необъятна. Пронизывая всю ткань общественных отношений, мораль в то же время не имеет самостоятельной предметной сферы бытия, она не локализуется в социальном времени и пространстве, как, например, наука, религия, семейно-бытовые отношения или область воспитания и образования.
Вот почему исследовать сферу морали и нравственного развития общества возможно лишь в контексте анализа социальной действительности, сквозь призму изучения научной теоретической мысли, взаимоотношений