Эволюция библиотечной сети Сибири и Дальнего Востока в условиях историко-культурных и социальных трансформаций : середина XVII - начало XXI в.

• Автор: Артемьева, Елена Борисовна
• Шифр специальности: 05.25.03
• Научная степень: Докторская
• Год защиты: 2013
• Место защиты: Новосибирск
• Количество страниц: 559 с. : ил.

Оглавление
Введение
Глава 1. Теоретико-методологические основы исследования эволюции библиотечной сети региона
1.1. Интерпретация исторических, социально-культурологических, регионоведческих концепций и подходов для изучения библиотечного дела территории
1.2. Пространственно-временные характеристики Сибири и Дальнего Востока, определяющие специфику формирования и развития библиотечной сети
Глава 2. Генезис библиотек Сибири и Дальнего Востока в контексте историко-культурного развития страны с середины XVII в. до 1917 г.
2.1. Библиотеки Православной церкви
2.2. Библиотеки начальных, средних и высших учебных заведений
2.3. Публичные библиотеки
2.4. Библиотеки научных обществ и музеев
2.5. Ведомственные библиотеки
2.6. Личные библиотеки известных деятелей
Глава 3. Эволюция библиотечной сети региона в советский период
3.1. Организация сети библиотек в 1918-1930-е гг. на принципах социалистического культурного строительства
3.2. Развитие сети библиотек в 1940-1960-е гг.
3.3. Основные векторы развития библиотечной сети региона в 1970-1980-е гг.
3.4. Специфика формирования территориально-библиотечных объединений
Глава 4. Тенденции развития библиотечной сети региона в постсоветский период
4.1. Библиотеки региона в условиях информатизации и глобализации общества
4.2. Дополнительное профессиональное образование как система, способствующая вхождению библиотек в глобальное информационное сетевое общество
Заключение
Список использованной литературы
Приложения
Приложение 1. Статистические таблицы
Приложение 2. Рисунки
Приложение 3. Основные официальные документы о развитии библиотечного дела (1918-2012)

Приложение 4. Регламентирующие документы Сибирского регионального библиотечного центра непрерывного образования Государственной публичной научно-технической библиотеки Сибирского отделения Российской академии наук

Введение
Актуальность исследования. В современном мире происходят глобальные изменения во всех сферах общества - политике, экономике, науке, образовании и культуре. С точки зрения философов, социологов и культурологов, «культура» - это совокупность материальных и духовных ценностей, созданных и создаваемых человечеством в процессе общественно-исторической практики и характеризующих достигнутую ступень в развитии общества, то есть это выражение индивидуального начала каждого социума. С понятием «культура» тесно связано понятие «цивилизация». По мнению специалистов, «цивилизация» является интегративной категорией: это и отдельный период развития общества, его материальной и духовной культуры; и конкретное общество со своей культурой, существовавшее в прошлом или имеющее место в настоящее время; и мировая культура в целом1. Таким образом, культура - это основа устойчивого развития цивилизации, а цивилизация - социокультурное образование, социальное бытие культуры. Каждая культура разрабатывает свои способы и свой ритм вхождения в глобальное пространство при сохранении как общесоциального, так и специфически локального своеобразия2. Частью культуры является книжная культура. Как считают специалисты, книжная культура - это исторически обусловленная общественная деятельность по созданию, распространению, потреблению и хранению книги и других носителей информации3; важнейшая часть отечественной и мировой культуры, часть истории государства и социокультурной истории общества
1 См., напр.. Межуев В М История, цивилизация, культура: опыт философского истолкования. СПб., 2011. 439 с., Саврасов Л В Культура и цивилизация: тождество, конфликт или единство? СПб ,2010. 146 с ; Степин В С Цивилизация и культура. СПб.. 2011. 407 с ; Беляев В А Глобализирующаяся цивилизация в контексте социокультурных стратегий. М . 2012. 190 с.; Информационная цивилизация: пространство, культура, человек. Саратов, 2000. 167 с.
2 Астафьева О Н Глобализация как социокультурный процесс// Вестн Библ. Ассамблеи Евразии. 2009. № 2 С. 14-23.
3 Гульчинский В И Книжная культура и ее источники // Шестая Всесоюзная научная конференция по проблемам книговедения. М., 1988. С. 11-13.

с самых ранних времен4; уровень, достигнутый книжным делом в сочетании с исторически сложившимися традициями и реалиями в отношении народа к книге (и печати в целом) в конкретной стране (или регионе) на определенной ступени развития общества5. Таким образом, книжная культура - особый феномен, выступающий как продукт общекультурных процессов и важнейший фактор, стимулирующий цивилизационное развитие общества6. Библиотека как составная часть книжной культуры и учреждение культуры, включенное в социальные коммуникации, содействует общественному прогрессу и намечает дальнейшие пути культурной эволюции7. В связи с этим становится актуальным осмысление эволюции библиотек в контексте цивилизационного развития, что соотносится с повышением интереса общества к изучению, сохранению и использованию национального историко-культурного наследия при выработке определенной стратегии в условиях глобальной цивилизации; то есть, изучение эволюции библиотек в конкретные периоды развития общества социально значимо. В этом отношении история библиотек является способом ориентации во времени и пространстве между прошлым и будущим.
Ни одна из стран мира не имеет такого разнообразия социокультурных ландшафтов, как Россия, библиотеки которой неодинаково интегрированы в структуру общественного производства территорий, что обусловлено их культурными и национальными традициями. В связи с этим проблема изучения эволюции библиотек отдельных регионов приобретает еще большую актуальность.
Согласно трактовке академика А. Г. Гранберга, регион - это определенная территория, отличающаяся от других территорий по ряду признаков и обладающая некоторой целостностью и взаимосвязанностью составляющих ее эле-
4 Васильев В И Книжная культура в отечественной истории: теоретические и историко-книговедческие аспекты (XVIII - начало XXI в.) : дис. в виде научного докл ... д-ра ист. наук. М., 2005. С. 5 ; Сидоров А А Об исследовательской работе по истории русской книги // Книги в России до середины XIX века. Л., 1979. С. 9-10.
5 Очерки истории книжной культуры Сибири и Дальнего Востока. Т. 1: Конец XVIII - середина 90-х годов XIX века. Новосибирск. 2000. С. 4.
6 Баренбаум И Е. Книга как агент культуры // Возрождение культуры России: книжно-библиотечное дело. СПб.. 1997. С. 3-13 ; Григорьянц Е И Книга в контексте современной культурной коммуникации // Книга. Исследования и материалы. М., 2004. Сб. 82. С. 51-59 ; Бруева Т А Понятие книжной культуры в свете теории глобализации М. Мак-Люэна // Диалог культур в контексте проблем современного общества. М., 2006. Ч. 1. С. 100-107.
7 Ггниева Е Ю Библиотека как центр межкультурной коммуникации : автореф. дис. ... д-ра пед. наук. М., 2006. 37 с.

духовных, с помощью которых случайные и разнохарактерные людские единицы с мимолетным существованием складываются в стройные и плотные общества, живущие целые века. Историческое изучение строения общества, организации людских союзов составляет задачу особой отрасли исторического знания, науки об обществе, которую также можно выделить из общего исторического изучения под названием исторической социологии»163. Таким образом, В. О. Ключевский считал, что в историческом изучении важны две, не исключающие, а дополняющие друг друга, точки зрения - культурно-историческая и социологическая.
Немецкий философ и культуролог О. Шпенглер (1880-1936) в работе «Закат Европы» (1 том - 1918, 2 том - 1923) выдвинул концепцию, в которой культура рассматривается, во-первых, не как единая общечеловеческая культура, а как расколотая на восемь культур, каждая из которых вырастает на основе своего собственного уникального «прафеномена»164 - способа «переживания жизни». Наряду с египетской, индийской, вавилонской, китайской, арабовизантийской, греко-римской, западноевропейской, культурой майя, ученый выделил пробуждающуюся русско-сибирскую культуру. Их существование в разные времена на самых отдаленных территориях планеты для О. Шпенглера -свидетельство не единства мирового исторического процесса, а единства проявлений жизни во Вселенной во всем ее многообразии. Итак, культура у
О. Шпенглера — это сложившаяся в веках историко-культурная целостность.
Во-вторых, с его точки зрения, культура подчиняется жесткому биологическому ритму. В пределах общего цикла эволюции в каждой из культур ученый выделяет два главных этапа: этап восхождения культуры (собственно куль-туру) и поздний этап развития единой культуры, который он расценивает как «логическую стадию, завершение и исход культуры», определяя это термином «цивилизация»165. То есть цивилизация - последняя, неизбежная фаза всякой
163 Ключевский В. О Русская история. М., 2001. Т. 1. С. 37-52.
164 С точки зрения О. Шпенглера, «прафеномен» — это чистое созерцание идеи. Таким «прафеноменом» истории, как прошедшей, так и будущей, является культура.
165 Шпенглер О Закат Европы: очерки морфологии мировой истории: в 2 т. М.. 2003. Т. 1: Образ и действительность. 523 с.; Т. 2: Всемирно-исторические перспективы. 612 с.